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문학의 미적 가치,쾌락적 가치를 창출해내는 좋은 작품들을 이끌어 낼 수 있다.
Ⅲ.결론
-나의 감상문
지금까지 살펴본 바와 같이, <운영전>은 내용면, 형식면, 주제의 전개 방식 등에서 여타의 고전소설과 차이를 보이고 있다. 내용면에
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고전문학에 대한 이미지를 상승시키고, 우리 문학에 대한 관심을 유도할 수 있을 것이라 생각한다. 교과서가 암기할 내용이 아무리 많다고 해도, 내용이 흥미를 갖도록 하는 장치가 있다면 학습하기에 쉬워질 것이다. 학생들이 고전문학 양식
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고전 속 여성의 삶이 현대에 주는 의미
(1) 고전 속 여성의 삶, 지킬 것은 지키고 버릴 것은 버리자.
고전 속 여성의 삶은 고달프다. 물론 모든 문학 작품 속 여성들의 삶이 고달픈 건 아니지만 지금 현재보다 고달팠음에는 틀림없다. 현대의 여
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문학과 대등한 것이라는 데까지 나아갔다. 사람의 마음이 입에서 나와 말이 되고 말에 절주가 있는 것이 노래(문학)가 된다고 할 때, 그 노래의 가치란 중국에만 한정되는 것이 아니라 사방의 어느 곳이든 같다고 했다.
많은 고전작가들 중에
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문학회』1992.
3. 윤재민, 「문체반정의 재해석」『한국고전문학회』2002.
4. 송재소, <다산 정약용의 <문체책>에 대하여> 『韓國古典散文硏究』, 1981.
5. 이문규, 「고전 소설 비평사론」 새천문, 2003.
6. 황혜진, 「고전소설과 서사론」,
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문학회 편, <<고려가요악장 연구>>, 태학사, 1997.
- 윤철중, <정석가> 연구
- 신은경, <서경별곡>과 <정석가>의 공통 삽입가요에 대한 일고찰
박노준,<정석가의 민요적 성격과 송도가로의 전이양상>(<<고전문학연구&g
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고전의 이해, 한국방송통신대학교
김학주(2008) 중국문학사, 신아사
손종섭(2005) 다시 옛 시정을 더듬어-한국 역대 한시 평설, 태학사
심경호(2002) 한국한시의 이해, 태학사
김태준 엮음(2002) 고전문학사, 국어국문학과 고전산문연구실
황패강 외
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고전의 이해, 한국방송통신대학교
김학주(2008) 중국문학사, 신아사
손종섭(2005) 다시 옛 시정을 더듬어-한국 역대 한시 평설, 태학사
심경호(2002) 한국한시의 이해, 태학사
김태준 엮음(2002) 고전문학사, 국어국문학과 고전산문연구실
황패강 외
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고전과 현대문학의 계승과 변용을 통한 상호 텍스트성은 현대문학과 고전문학 모두에 더 큰 힘을 실어 주는 역할을 하고 있다고 볼 수 있다. 소문의 벽이 경문왕 설화를 적절히 계승하고 변용한 덕에 작가가 자신이 전달하고 싶은 의미를 독
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고전’을 단지 예스러움과 연결할 경우, 古典小說은 ‘오래된 것’, ‘낡은 것’이란 한계를 벗어나기 힘들다. 근대 이전에 지어진 소설들이 古代小說이 아닌, 古典小說이 되기 위해서는 그 작품들의 문학적 성취를 밝히는 작업이 병행되어
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