|
고전시가론』, 신구문화사, 1990
김준영, 『한국고전문학사』, 형설출판사, 1971
김홍규, 『한국문학의 이해』민음사, 1994
조동일, 『한국문학통사』, 지식산업사, 1994 1. 서론
2. 본론
(1) 시조의 근원
1>시조의 모체
2> 시조의 발생
|
|
|
고전문학과 현대문학의 비교표는 중2 수준에서는 다룰 필요가 없다고 생각하여 빼버렸다. 수준도 수준이거니와 그런 내용을 마지막 시간에 넣어버린다면 수업 전체의 맥락에서 벗어난다고 생각했기 때문이다.
여러 가지 이본은 학생들이 이
|
|
|
문학적으로 표현하고 있는 것으로 이해할 수 있다.
<참고자료>
정출현/고전소설사의 구도와 시각/소명출판/1999
김준택/우리나라 고전 소설사/한길사/1993
윤해옥/조선시대 우언 우화소설 연구/박이정/1997
민 찬/조선후기 후와소설 연구/태
|
|
|
고전문학정선』, 아세아문화사, 2007
김홍규, 『한국문학의 이해』, 민음사, 2007
김명희, 김상진 외, 『조선시대 여성문학과 사상』, 이회, 2003
성무경, 『조선후기, 시가문학의 문화담론 탐색』, 보고사, 2004
임형택, 고미숙, 『한국고전시가선
|
|
|
고전』, 금성출판사
『국어(하)』, 교육인적자원부
『문학(하)』, 천재교육
『문학(상)』, 형설출판사
- 참고문헌
조동일, 한국문학통사 1～4, 知識産業社, 1982～1986)
배종호, 「한국유학사」 연대출판부, 1974
이가원, 『연암단편소설』 을유문
|
|
|
문학적인 고찰」, 『민족문화연구』 63, 2014.
- 서대석최래옥, 「「구렁덩덩신선비」의 신화적 성격, 질의」, 『고전문학연구』 3, 1986.
- 손지봉, 「호랑이와 인간의 결연설화에 나타난 한중 인식 비교」, 『열상고전연구』 55, 2017.
- 박연숙,
|
|
|
문학의 대표양식으로 성립되지 못하고 일본이나 서구화를 지향하는 문학양식으로 모습을 굳히게 된다.
다만 이 시기의 최제우의 용담유사 정재호, <용담유사의 근대적 성격>, 한국고전문학 연구회편, 근대문학의 형성과정 (문학과 지성
|
|
|
고전 문학은 매우 희망적이라고 생각한다. 요즘 문화 쪽 특히 연극에서 고전적 소재가 많이 이용되는 것으로 보아, 고전 속에서 우리의 정체성을 찾고, 그 안에서 또 새로운 것을 발견해 삶의 역동력을 삼고 있지 않나 생각한다.. 연극이나 뮤
|
|
|
다. 그러나 우리가 고전문학 작품 속에서 느껴야 하는 것은 짙은 패배주의에 사로잡힌 나머지 단단한 벽에 갇혀 나아가지 못하는 길을 걷는 것이 아니라 한 발 자국, 한 발자국 나아 갈 수 있는 극복 의식을 느끼고 배워야 한다고 생각한다. 우
|
|
|
문학의 여성성*남성성 고전문학편(이화어문학회 월인)
3.
http://myhome.shinbiro.com/~dosa007/txt/father.ht
4.
http://solbit2000.com.ne.kr
/현대시/김현승.htm
5.
http://www.aks.ac.kr/trad/trad_hp_view.asp?id
=6
5.
http://www.seelotus.com/gojeon/hyeon-dae/soseol/i-sang-nalgae.ht
6.
http://w
|
|
메뉴펼치기
