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록 하는 Brunner의 발견학습 이론을 고려속요 교수-학습에 적용하고자 한 것이다. 2. Brunner의 발견학습 이론 Brunner는 학생의 능동적 참여에 대한 교육방법과 관련하여 다양한 이론을 제시한 미국의 교육학자이다. 그는『교육의과정ProcessofEducation
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문학의 특성」, 계명대학교 교육대학원 석사학위논문. 박구하 (2001), 「수국에 꽃피운 시조문학 : 보길도와 윤선도」,『시조문학』,141호. 박성모 (1999), 『한국고전문학작가론』, 민족문학사연구소 고전문학분과, 소명출판. 박준규 (1997), 『유
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  • 등록일 2010.01.13
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문학을 문학사에서 가치 있는 것으로 서열화하여 평가하고 있다. <참고문헌> 1.『조선문학사』, 임헌영, 김일성종합대학편, 천지 2. 『조선고전문학사』, 허문섭, 료녕민족출판사 3. 『조선문학사 - 고대·중세편』, 사회과학원 문학연구
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고전소설강론」, 세종출판사, 1999. 장효현,「한국고전소설사연구」, 고려대학교출판부, 2002. 조희영,「龍鳳論叢」,전남대학교출판부, 1977. 최운식,「심청전연구」, 집문당, 1997. 최운식,「한국고소설연구」, 보고사, 2001. 화경고전문학연구회,
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고전소설강론」, 세종출판사, 1999. 장효현,「한국고전소설사연구」, 고려대학교출판부, 2002. 조희영,「龍鳳論叢」,전남대학교출판부, 1977. 최운식,「심청전연구」, 집문당, 1997. 최운식,「한국고소설연구」, 보고사, 2001. 화경고전문학연구회,
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문학연구』 55, 한국어문학회, 2010 고정희, 「고전문학의 두 윤리적 여성에 대한 고찰」, 『선청어문』 36, 서울대학교 국어교육과, 2008 G. 루카치, 『비판적 사실주의의 현재적 의미』, 1958 M. 마렌 그리제바하, 『문학 연구의 방법론』, 기린원,
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연구》), 한국중세사학회, 1998 박윤진, <이규보의 불교관에 대한 일고찰>, 역사학연구회, 2001 박희병, <이규보의 도가사상>,(《국문학과 도교》), 한국고전문학회, 1998 주호찬, <이규보 불교관련시의 이해>(《한자한문교육》),한국
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문학 연구 / 김동판 / 계명대 교육대학원 / 2003 이옥의 문학 작품에 나타난 여성의식 연구 / 조영신 / 한국교원대 대학원 / 2003 이옥 전 작품의 양식적 특성 연구 / 임정현 / 연세대 대학원 / 2000 (역주) 이옥전집 / 이옥 실시학사 고전문학연구회
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문학작품을 눈여겨보고, 좀 더 학업에 열중해야하겠다는 생각을 재차 하면서 글을 마무리한다. ※ 참고문헌 『한국문학작가론1』 황패강 외 공편. 집문당. 2000 『한국 고전문학 작가론』 민족문학사연구소 고전문학분과. 소명출판사. 1998 
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문학의 독창성과 개성을 훼손하고 원전에 기생한다는 혐의는 완전히 사라지진 않지만, 자기반영성의 메타시로서의 패러디는 분명 현대시의 새로운 가능성으로서의 전위성과 실험성의 의의를 지닌다 하겠다. 지금까지 중국 고전시학에서의
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