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문학 연구 …………………………………2
III. 채만식 풍자문학의 범주적 갈래와 그 양식적 특성…………6
1. 지식인의 자기 풍자 및 현실 풍자………………………………… 6
(1) 지식인의 자기 폐쇄성과 냉소적 아이러니………………
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문학관의 완성으로 보았다. 그러나 10년간의 공백을 1928년「조선은 메나리나라」평론으로만 설명하여 문학관에 맞추기에는 아쉬운 점이 있었다. 그래서 본고에서는 전기시들을 한 시기로 보아 정리하여 어떤 제재, 주제, 성향을 지니고 있었
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문학과 지성사, 1997
엄영욱, 정신계의 전사 노신 , 국학자료원,2003
왕스징, 루쉰전, 다섯수레,1992
왕부인, 중국의 노신연구, 세종출판사, 1997
왕스징지음, 『魯迅 傳』신영복유세종옮김, 다섯수레, 1992
전인초유중하송영배 외 지음, 『루쉰 민족
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고려하고 그렇게 접근하여, 현재 우리나라의 종교의미도 고찰하는데 큰 원동력이 되었다. 그러므로 \'베버의 종교의미와 현 한국사회에서의 종교의미\'는 고전 사상가를 만날 수 있는 큰 접점과 동시에 상당한 의의를 지니고 있다. 서 론 -
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고전소설의 발생 및 발전 단계를 둘러싼 몇몇 문제에 대하여(관악어문연구 17, 서울대학교 국어국문학과, 1992)
310쪽 각주 7번:
온달의 용모는 구부정하여 비웃을 만하였으나, 그 마음만은 맑고 깨끗하였다. 집은 매우 가난하여 항상 걸식을 하
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그 의의
2. 용어의 정의
Ⅲ. 사씨남정기, 원미동 사람들 소개
1. 사씨남정기 소개
2. 원미동 사람들 소개
. 작품 별 주요 갈등 상황 분석과 게임이론 적용
1. 사씨남정기 (김만중) 분석
가. 유한림의 청혼
나. 냉진의 전략적 사고
다. 설매
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>, <창회곡>, <여자탄식가>, < 1. 서 론
2. 탄식류 규방가사의 의의
3. 탄식류 규방가사에 나타난 여성의식
3-1. 결혼생활에 대한 인식
3-2. 남편과의 이별에 대한 인식
3-3. 개가에 대한 인식
3-4. 기타
4. 결 론
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문학석사(M.A.)
고려신학대학원 신학석사(M.div)
밀양마산교회 제25대 담임목사.
창원극동방송 목회자 자문위원.
참고문헌
밀양마산교회 100년사, 천석길, 1998년, 밀양마산교회
고려파선언문, 고려신학교, 1961. 들어가는 말
1. 1896년, 박건선-
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그 들이 음악을 즐길 수 있도록 하고자 한다. 실질적으로 전공적인 음악가를 양성하기보다는 그 들의 삶 속에서 지속적으로 음악을 즐기게 하는 것이 원초적 목표이기에 교사는 개인적인 욕심을 부여하여 과도한 이론적 배경지식을 설명하기
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특성 및 문제점
1. 도시 환경정책의 의의와 특성
2. 도시 환경정책의 문제점
Ⅲ. 환경 NGO의 의의
1. 환경 NGO의 배경 및 특성
2. 환경 NGO의 환경정책 결정과정 참여에 대한 당위성
Ⅳ. 우리나라 환경 NGO의 실태 및 문제점
1. 환경 NGO의
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