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1. 읽게 된 동기
오랜만에 출간된지 100년된 고전소설 ‘쿠오바디스’를 읽었다. 10년전에 읽어본 적이 있는데, 내용이 전혀 기억이 안나서 다시 읽어보기로 한 것이다. 그리스도교라는 종교와 관련이 있어서 그런지는 몰라도, 요즘에는 내 주
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고대전기 한문학사, 이화여자대학교출판부, 이혜순, 200.4.
2. 고려시대 가전체 문학에 나타난 풍자성연구, 정병한, 단국대학교석사논문, 1988.
4. 이규보연구, 한국문학연구총서, 새문사, 1986.
5. 한국고전소설연구, 김기동, 교육연구사, 1985.
6. 고
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소설의 신화적 분석>, 태학사
박지원 외(2001), <우리 고전소설 한마당>, 해문서판
석인해 주해(1999) <裵裨將傳>, 한국문화사
박일용(1988), <조선후기 毁節小說의 變異양상과 그 社會的 意味>
이원수(1989) <男性毁節說話의 實像과
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고전소설사 연구』등에서 『장화홍련전』의 국문본 경우 18세기 말에서 19세기 초에 형성되었다고 하고 있으며, 봉건적 가족제도가 빚어난 불합리성을 폭로 비판하는 데 바쳐진 가정윤리적 소설 창작에 관심을 가졌다고 서술하고 있다. 이러
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고전소설신론」, 새문사
조동일(1994), 「한국문학통사」, 지식산업사
안기수(2004), 「영웅소설의 수용과 변화」, 보고사
유광재(2004), 「문학론」, 북타운
이상구, “유충렬전의 갈등구조와 현실인식”, 민족어문학회 1. 서론
- 연구의 목적
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고전문학에 자부심을 갖고 그것에 더욱더 관심과 사랑을 기울여 보다 질 높은 연구를 하고 그 위상을 만방에 떨쳐 우리 문학의 가치를 높이자는 것이다. 이 또한 보고서를 준비하면서 알게된 새로운 사실 중의 하나인데 <콩쥐팥쥐>가 <
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고전》, 교원, 2009
박정수,《호질ㆍ양반전》, 청목, 2000
계몽사,《우리시대의 한국문학 6: 고전소설》, 계몽사, 1999
<참고 사이트>
네이버 블로그 잡동사니들 http://blog.naver.com/jiai3454
이완근 이학준의 희망의 문학 http://www.seelotus.com 1.
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고전 (2003. 4. 6)
http://www.lvjin.com/shidamingzhu.asp 중국고전소설과 중국4대명작
(2003. 4. 7)
목 차
I. 저자사항---------------------------------p. 1
1. 시내암 ---------------------------------p. 1,2
2. 나관중 ---------------------------------p. 2
II. 저작사항---------------------------
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층의 관심은 비교적 지속 가능하다. 또한 일방향적 진행이 아니라, 계속적으로 참여를 유도함으로써 작가뿐만 아니라 독자들도 고전에 대한 관심을 가지고, 다양한 시각을 형성할 수 있다. 이는 ‘작품의 이면적 주제는 사실 이런 것이고, 실
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고전 문학의 감상
영역
교육 과정 내용
교과서 대단원 학습 목표
문학
1)한국 문학의 역사적 전개 과정을 안다.
2)한국 문학의 대표적인 작품을 찾아 읽
고 자신의 생각과 느낌을 글로 쓴다.
한국 문학의 개념과 특질을 설명할
수 있다.
고전 문
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