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가던 노인)
연대 : 신라 성덕왕대 702-737년
형식 : 4구체
내용 : 아름다운 수로 부인을 위해 한 노인이 절벽에 핀 꽃을 꺾어 바치며 부른 노래이다.
출전 : 삼국유사에 전함 1. 상대시가 개괄
2. 구지가
3. 공무도하가
4. 헌화가
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본다 잉 무든 장글란 가지고 물아래 가던 새 본다
이리공 아이랑공 하야 나즈란 디내와손뎌 오리도 가리도 업슨 바므란 또 엇디호리라
얄리얄리 얄랑셩 얄라리얄라
어듸라 더디던 돌코 누리라 마치던 돌코 공무도하가
청산별곡
가시리
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<‘구지가’의 배경 설화>
후한의 세조 광무제 건무 18년 임인 3월, 액을 덜기 위해 목욕하고 술을 마시던 계욕일에 북쪽 구지(붕새가 엎드린 모습)에서 누군가를 부르는 이상한 소리가 들려왔다. 구지가
해가
공무도하가
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남편이 밤길을 가다 해를 입을까 두려워하여 진흙물의 더러움에 부쳐서 이 노래를 불렀다. 세상에 전하기는 고개에 올라가 남편을 바라본 돌[망부석]이 있다고 한다. 1.고대가요
2.해가
3.구지가
4.공무도하가
5.황조가
6.정읍사
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공무도하가
1. 명칭
2. 작가
3. 배경설화의 해석
Ⅴ. 한국 고전문학 운영전
1. 운영전의 개요
2. 운영전 작품세계의 특징
Ⅵ. 한국 고전문학 춘향전
Ⅶ. 한국 고전문학 주생전
1. 줄거리
2. 구성상의 특징과 소설사적 위상
Ⅷ. 한국 고
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공무도하가(公無渡河歌)〉와의 연계성을 중심으로 -」, 『온지논총』, 온지학회.
김성기(2001), 「황조가의 연모 (戀慕) 대상과 창작시점」,『고시가연구』, 한국고시가문학회.
민긍기(1991), 「원시가요 연구Ⅱ」,『사림어문연구』제8집, 창원
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공무도하가」에 나타났다고 보고있다.
★ 「공무도하가」의 신화적 세계의 붕괴
김학성과 성기옥은 「공무도하가」의 비극성에 초점을 두고 있다. 김학성은 남편을 미숙련의 巫夫(박수)로 상정하여 무부의 주능실패로 인한 비극적인 파멸담
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공무도하가의 경우 작가에 대한 정보가 부족한 고대 가요 중 하나다. 이렇게 해석의 정보가 부족할 경우, 원형적 상징이나 신화에 바탕한 접근 방식이 유용할 수 있음을 알 수 있었다. 공무도하가라는 짧은 형식의 고대가요를 풍부하게 읽어
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공무도하가(公無渡河歌)( ? ), 도솔가(兜率歌)(A.D28)가 있다. 이 작품들은 내용에 따라서 공무도하가와 구지가, 그리고 황조가와 도솔가로 나누어 볼 수 있다.
먼저 공무도하가와 구지가는 앞서 언급한 원시종합예술의 특징을 보인다. 운문적이
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공무도하가>를 노래화한 이상은의 <공무도하가>를 들 수 있다.
Ⅳ. 시와 광고
요즘은 시가 광고를 모방하기도 하고, 광고가 시를 모방하기도 한다. 시가 광고를 차용한 것은 함민복의 <광고의 나라>를 통해 확인할 수 있다.
아아 광
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