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간사랑.
이근철(2002). 도덕과 교육론. 양서원.
유병열(2006). 도덕교육론. 양서원.
남궁달화(1995). 콜버그의 도덕교육론. 철학과 현실사.
남궁달화(2003). 도덕성 요소와 도덕교육. 학지사.
Kohlbeg(2000). 김민남, 김봉소 역. 도덕발달의 철학. 교육과학
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정치적 이념과 국가적 이익을 초월한 평등 교육의 실천이란 어디까지나 이상론에 그칠 가능성이 있다. 재건주의 교육철학은 교육의 힘을 과대하게 신용하고 있다고 보여진다.
1.진보주의 교육사상
<역사적 배경>
①전통적 교육 일반의 측
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-먹을 것이 충분치 않은 시점에서-자립의 의미, 소국과민의 현실적 한계도 거기서 찾을 수 있지 않을까 생각합니다. 여러분의 의견을 듣고 싶습니다. 1. 도가의 의미
2. 도가사상의 발전 및 변천
-노자
-장자
-양주
3. 토론하기
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정치를 강조
- 예경(禮敬): 궁중에서의 의식규칙, 사람으로서 마땅히 지켜야 할 도덕규범, 제도와 법류 순자의 교육사상
1. 철학적 기초
1) 천도론(天道論)
2) 인성론(人性論)
3) 인식론(認識論)
2. 순자의 실천적 교육론
1) 교육목적
2
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간관이란 바로 인(仁)사상에 근거하여 이루어진다고 주장하며, 다양한 仁에 대한 개념들을 정리해 놓았다. 유교에서의 대표적 인물인 공자에 있어 이상적인 인격체는 바로 성인을 지향하는 군자라고 하였으며, 이상적인 인격이란, 스스로 자
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사상의 미학, 서울 : 일신서각
▷ 박희준, 동양의학의 기원, 하남
▷ 양계초·풍우란, 음양오행설의 연구, 신지서원
▷ 어윤형 외 1명(1994), 음양이 뭐지?, 세기
▷ 한동석(1966), 우주변화의 원리 - 음양오행원리, 서울 : 행림출판 Ⅰ. 음양오행
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간 이었음
19.(ㅇ)로마의 대경기장에서의 전차경주나 원형경기장에서 거행된 인간과 야수간의 격투는 소비와 사치 등의 향락적인 생활에 싫증을 느낀 로마인들에 강한 자극을 주었으며, 쇼와 같은 형태의 행사는 그들을 사로잡기에 충분했다
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공자학‘ , 즉 수사학을 표방하는 특징을 보이고 있다. 과연 그의 학문이 실제로 복고적인 공자학의 재현인가? 아니면 다른 것을 목적으로 하는 표방에 그치는 것인가?
3- 정약용의 사상으로 현재 우리나라(정치, 사상, 사회풍토 등)를 비판해
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간에는 고전 윤리 사상들을 나갈 것이다. 공자의 윤리 사상에 대해 배우도록 하자.
-학습내용을 정리한다..
-다음 차시에 학습할 내용을 파악한다. 단원명
일시
일시
학습목표
차시
대상
실습자
단계
학습 요소 및 내용
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자의 칼, 장자의 방패> 김시천, 책세상 목차
요약
1, 누구를 위한 ‘노자’인가?
2, 하나이면서 여럿인 ‘노자’
3, 공자가 노자에게 禮를 묻다.
4, 수수께끼 같은 이름 ‘노자’. ‘이이’, ‘노담’
5, 시대적 배경과 노자의 가치
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