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사상을 강조하였던 것이다.
특히 삼종지도(三從之道)’는 여자의 지위를 남자의 종속적인 위치에 놓이게 하는 가장 대표적인 공자의 부녀관이다. 어릴 때는 부모에 복종하여야 하며, 자라나 결혼하여서는 남편을 따라야 하며, 남편이 죽은
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사상의 연관성
① 전체중심적 태도에서 개체중심적 태도로의 전환
노직: 개인간의 자발적 동의에 기초한 교환이 정의로운 것이라고 주장.
노장사상: 사회에서 필요한 질서형식을 비판하면서 개체 및 개인의 조화일기(造化一 氣)처럼 자유자
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사상
(3) 가부장제
(4) 잘못된 남녀인식
2. 일상 속에서 여성이 겪는 차별과 정당화 되는 방식
1) 대학에서의 차별과 정당화 되는 방식
(1) 대학에서의 성차별
(2) 정당화 되는 방식 구체적 사례
2) 일상생활 속 성차별 언어와
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정치적인 차별의 관련성과 사례
5) 법적인 차별의 관련성과 사례
4. 성적 차별과 성매매의 관련성
1) 성매매
2) 젠더문제와 성매매
3) 성매매와 성적 차별의 관련성
(1) 한국사회 젠더의 관념과 가부장적인 성문화
(2) 남녀불평
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자의 인의(仁義)사상과 구약의 공의(公義)사상 비교 = A Comparison between Mencius’ jenyi(仁義) and mipt uedeq in the Hebrew Bible』, Vol.17 No.3 [2011], 2011, https://url.kr/jpvosl Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 논어와 맹자로 보는 인·의
1) 인·의가 사라진 우리사회
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숙명여자대학교 교육대학원, 2013. 서울
http://www.riss.kr/link?id=T13054144
2) 이현지. \"논어와 탈현대적인 삶의 설계.\" 사회사상과 문화 20.4 (2017): 43-64.
http://www.riss.kr/link?id=A104529145 1. 서론
2. 본론
1) 논어란?
2) 논어 해석
3. 결론
4. 참고문헌
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군자(君子)가 자기 자식을 직접 가르치지 않는 것은 무엇 때문입니까?” 맹자가 말했다. “...... 어른이 자식에게 바르게 행하도록 가르치면서도, 어른이 바르게 행하지 못하면 부모 자식 간에 서로 상하게 된다. 옛날에 자식을 바꾸어 가르쳤
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지역사회의 단결을 주장한 것이다. 더욱이 10론 이외에 일종의 논리학을 풀이하는 편(編)과 비공론(非攻論)에서 출발한 방어술(防禦術) ·축성술(築城術)에 관한 편도 있다. 1.유가
2.공자
3.맹자
4.도가
5.노자
6.장자
7.묵자
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하겠다. 중용의 내력(來歷)
중용의 저자
중용의 체제
중용의 주요내용
1장. 도(道)와 중용
2장. 군자(君子)와 중용
3장. 도(道)의 작용
4장. 성(誠)과 중용
5장. 성인(聖人)과 지성(至誠)
중용의 뜻
[중용]의 사상
중용의 가치
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간화 교육
Ⅳ. 인성교육(인성지도)의 방향
Ⅴ. 인성교육(인성지도)관련 교훈자료 사례1
1. 국기, 국가, 국가원수에 대한 예절
1) 국기에 대한 예절
2) 국가에 대한 예절
3) 국가 원수에 대한 예절
2. 웃어른께 인사하기
1) 아침, 저녁 문안
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