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자의사상, 문경출판사
홍성욱 / 孟子, 서울 고려원, 1994
허룽이 / 맹자의 왕도주의, 울산대학교출판부, 1997 Ⅰ. 맹자의 시대적 배경
Ⅱ. 맹자의 생애
Ⅲ. 맹자의 교육사상
Ⅳ. 맹자의 정치사상
1. 왕도
2. 민본주의
3. 실천내용
1) 정전
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김길환 1981 「동양윤리사상」일지사 Ⅰ. 공자의 사상
1. 정명론(正名論)
2. 인(仁)과 의(義)
3. 충서(忠恕)
Ⅱ. 맹자의 사상
1. 성선설(性善說)
2. 인정(仁政)
3. 왕도정치(王道政治)
Ⅲ. 행정인과 정치인의 역할, 덕망, 철학
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정치적 변동 등을 하늘 의 뜻에 의하는 것으로 보았다. 즉, 일찍이 은에 내린 천명(天命)은 주왕(紂王)이 민 심을 잃었기 때문에 은에서 떠나고, 새로이 주(周)에 내려진 것이라 했다. 이렇게 천명을 고친, 즉 혁명(革命)한 주왕조가 영속되기 위
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공자도 걱정했을 것이고 그 해결책이 그의 생각 속에 담겨져 있을 지도 모른다. 앞으로도 그의 말 한마디 한마디에 대해서 주의 깊게 살펴보아야겠다. 과연 한국에 나타난 공자는 무엇을 말할까?
Episode Ⅰ
어느 한 학교에 간 공자....
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공자 시대와 우리 시대를 논해 무엇하겠는가. 이는 내가 생각하는 유교의 최고의 가치 즉, 자아의 회복은 다만 지금, 여기를 살아가는 나에게만 사실인지도 모른다는 사실을 인정하고자 하는 것이다. 다른 시대, 다른 공간 안에서 유교는 새로
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정치에 대해서……
# 두 번째 이야기 - 햇볕 정책에 대해서……
# 세 번째 이야기 - 월드컵에 대해서……
# 네 번째 이야기 - 로또 열풍에 대해서……
# 다섯 번째 이야기 - 연천 종교단체 신도 살해 사건에 대해서……
# 에필로그……
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사상이 오늘날에도 공감을 얻을 수 있다는 사실에서 한비를 존경하면서도 인간미 없는 한비사상의 한 측면에 대해서 오늘을 살아가는 우리들은 비판의 시선을 놓치지 말아야 할 것이다.
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간의 기질적 특징이 작용할 때 과다하거나 부족하지 않는 상태, 즉 실천적 행위가 덕성을 가지게 하는 조건을 말함.
-유교의 중용은 인성론적, 행위론적 수준만의 개념이 아니라 우주론적 개념이기도 하다. 유가사상은 치우치지 않으며 지나
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공자의 이러한 사상들은 오늘에 이르기까지도 깊은 영향력을 지니고 있다. 유가사상과 유가(儒家)의 인간관
(1) 인간은 우주 가운데 가장 빼어난 존재
(2) 이상적인 인격 유형 : 성인(聖人)
(3) 인간의 본성을 실현하는 내면의 왕국
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유가 사상의 가치는 이타적인 인간관계를 형성에 영향을 주는 인의예지 중 의와 예이다.
3. 오늘날 우리 시대에 적용할 수 있다고 생각하는 도가 사상의 가치
동양의 모든 학문에서 도를 중시하지만, 도가의 시조인 노자와 그의 제자 장자의
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