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교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다.
Ⅱ. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번문제 (유가와 도덕적 삶)에 딸린 4개 문항을 모두 풉니다.
Ⅲ. 참고문헌
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사상
5. 이백시가의 예술적 특징
6. 시가발전사에서의 이백의 위치와 영향
7. 이백 악부의 내용
8. 이백의 작품에 드러나는 제세의지
9. 시성 두보의 생애와 사상
10. 두보의 시기별 분류
(1) 전기 - 안녹산의 난 이전
(2) 후기 - 안녹
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사상이나 제도의 발전은 다소 느리게 마련이므로 언젠가 미래에는 유학이 더 이상 현실 속에 전혀 녹아들 곳이 없어질지도 모른다. 그러나 이미 우리 국민들 내면 깊은 곳에 자리 잡고 있는 유학이 한 순간에 무의미해 질 일은 없을 것이다.
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간의 점점 멀어지는 거리감과 공통분모가 없는 가치관의 영향이 분명 있을 것이다. 누가 더 옳은가, 누가 바른 길을 가고 있는가와 같은 문제는 그 누구도 자신있게 답할 수 없지만 양쪽 모두 부족한 점이 하나씩은 있음이 틀림없다. 배움과
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정치인들이 지금과 같은 소모적인 논쟁을 그만두고 지도자의 일을 잘 도와준다면 이 나라의 미래는 좀 더 밝아지지 않을까 한다.
또한 국민들도 국가의 많은 분야에 어느 정도 신뢰를 보내야 할 것이라고 생각된다. 앞에서도 말했듯이, 신뢰
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정치적 기회구조의 변화
2. 명확한 목표 설정 및 전략의 수립
3. 시민단체간 네트워크화
4. 제도권내에서의 운동방식
5. 기관별 평가 및 결과의 공개
6. 제도개혁으로의 연계
7. 반부패운동의 지속화
Ⅶ. 반부패 활동계획
1. 부패유발요인
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유가사상가들은 욕망의 풍요와 도덕의 빈곤이라는 반비례적 함수관계를 쟁점화하여 욕망을 제한하고 도덕적 지향을 견고하게 하기 위해 인심도심설을 주장하고 있다. 이는 욕망을 도덕적 지향의 감독과 규율 속에 두려함으로써 인간의 감성
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2. 중용에 나타난 天命(天道)과 人性의 관계와 윤리적 의미에 대해서 논의해 보자.
3. 하늘의 속성인 誠과 인간의 인간다움으로서의 誠之에 대해서 논의해보자.
4. 중용의 의미와 아리스토텔레스의 중용(mesotes)을 비교하여 논의해보자.
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서번트 리더의 특징
4. 서번트 리더십 실천위한 행동지침
5. 변혁적 리더십과의 차이점 연구
6. 서번트 리더십 사례
(1) 옐로우햇 창업주 가기야마 히데사부로
(2) 프란체스코 교황
(3) 공자
7. 결론 (내가 생각하는 서번트 리더십이란)
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2. 유가와 도덕적 삶
1) 인간의 본성이 왜 선한지에 대한 유가의 입장은?
2) 유가에게 예의법도가 갖는 의미는?
3) 유가를 인본주의 사상이라고 하는 이유는?
4) 유가사상이 봉건 이데올로기로 받아들여지게 된 이유는?
참고문헌
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