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<루소의 시대에의 안내>
<꽁디약>
<루소>
11주 2강 언어철학의 성립
<비코 G.Vico>
<하만 J.D.Hamann>
<헤르더 J. G. Herder >
<홈플트 W.von Humbolt>
12주 1강 칸트와 독일 관념론에서의 언어 사상
<칸트 I.Kant>
<피히테 J.G. Fichte>
<헤겔 G.W.F.Hegel>
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관념론 역시 피한다. 그것은 문화에는 그 자체가 독특한 하나의 실체인 구조가 있으며 다른 어떤 실체처럼 그것은 분석할 수 있다는 사고를 확립했다.
44장 : 전통의 연속 3 \"포스트모더니즘 이론\"
사회학은 \'현대성\', 특히 산업 자본주의의
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관념론에 치우쳐 쓸모가 적다는 편견을 가지고 있습니다. 그것은 주로 해방이후 공교육이 서양의 콘텐츠 중심으로 편성되었던 탓이 아닌가 생각합니다. 사실은 동양의 가르침 속에도 이렇게 세세하고 실용적인 내용이 풍부합니다. 구용만 해
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관념론적 한계를 극복하지 못했고, 그가 생각한 국가는 구체적인 대안을 세우는데 실패하여 대중에게 설득력을 가지지 못했다.
그러나 민주주의를 성취하여 민족을 구성하는 여러 사회계층 상호간의 대립과 반목을 해소하고, 좌우의 충돌을
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개념 등의 이성적인 것보다 감정직관본능 등을 중요하게 생각한다.
합리론적 철학은 사전적으로 사물을 합리적으로 분별하려는 주의나 태도를 말하는 것으로 대표적으로 데카르트를 말할 수 있다. 데카르트는 인식론적 관념론의 관점에 입
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개념적 다양성을 지니고 있었으며, 이미 초대 교회에서부터 로마를 중심으로 한 서방 교회와 소아시아를 중심으로 한 동방 교회의 정통에 대한 대립이 있었다. 로마를 중심으로 한 ‘서방 라틴권’과 콘스탄티노플을 중심으로 한 ‘동방 희
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관념론
2) 공상적 사회주의
3) 영국의 고전 경제학
2. 마르크스주의의 창시
3. 마르크스주의란 무엇인가?
4. 세계를 어떻게 보는가?
1) 물질과 의식의 관계
2) 관념론과 유물론
3) 변증법과 형이상학
4) 변증법적 발전관
5) 양적 변화와
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개념을 상정하고 그것을 아시아적 특수성으로 인식한 것이었다. 그가 발전단계론을 처음 구성할 당시 아시아적 생산양식을 봉건제사회로 파악하는 견해의 가장 중요한 논거는 맑스가 주장한 아시아사회 토지국유론(조세=지대론)이었기 때문
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것인데 너무 그 당시의 유행하고 있던 관념론적인 구조주의에 전복시키기 위함이 아닌가 하는 생각을 하게 되었다. 구조에서 과정으로
-레이먼드 퍼스-
♣ 레이먼드 퍼스
♣ 유명론비판
♣ 진화론의 영향
♣ 한계점
♣ 비평
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역사적 원인에 대한 두 가지 이견
① 역사적 원인에 대한 회의적 태도
(원인의 상대성을 주장하는 관념론자)
② 역사적 원인에 대한 긍정적 태도
5. 원인 분석의 기본 전제들
6. 역사적 사건의 원인을 규명할 때 유의할 점
7. 결론
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