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(譯語), 산(算)이 있었다. 강서는 전문 과목에 해당하는 책을 강독하는 것이고, 사자는 외국어를 베껴 쓰는 것이고, 역어는 외국어를 번역하는 것이었다. (1) 성리학과 주자의 교육사상
(2) 양명학
(3) 고려의 과거제도
(4) 조선의 과거제도
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역, 공자의 철학, 서울: 서광사, 1993. 1. 조선초 정치세력의 변화와 교육체제의 정비
2. 조선초 사회구조와 교육체제의 성격
3. 교육체제의 이념적 기반
4. 유교의 교육이념과 교육목적
5. 교육법규와 규범
6. 교육제도와 과정
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이념적 특성이 반영되 교육과정을 이수하였던 것이다. 그 교육과정을 충실히 이해하도록 유생들에게 많은 규제가 가해지고 각종 특전과 장학 정책 등을 통해 지배이념을 계속적으로 반영하였던 것이다. 여기에는 과거제도라고 하는 기제가
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교육제도(문관위주)로 전환하였다.
c. 고려 광종 9년부터 실시된 과거제도의 시초가 되었다.
4. 교육사상가
(1) 원광(542640)
a. 교육이념: 충, 효, 신, 용, 관(寬)의 세속오계가 중심이었다.
b. 교육적 인간상: 힘과 슬기의 조화적 인간, 문무겸비의
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제도를 개혁하는 대변환의 계기
- 갑오경장으로 인한 봉건제도와 문화에 벗어나가게 됨
- 과거제도 폐지, 사학부당 향교 폐지
- 새로운 교육이념인 지덕체 지향
- 신분과 기회의 균등 및 의무교육정신이 표현 ≪서양의 교육사≫
≪우리
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유교사상을 본받아 앞으로의 현대 교육이 좀 더 우리의 것인 전통교육을 중시하는 교육이 이루어 졌으면 하는 바람이다.
참고 문헌
양진건 외(2004). 교육의 역사와 철학. 교육과학사.
박재문(2001). 한국교육사. 도서출판 학지사.
장재천(2000). 조
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교육사 교육철학 강의, 서울 : 동문사
한국교육개발원(2000) : 한국교육평론, 한국교육개발원 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 실학사상의 의의
1. 교육이념의 근대화에 기여했다는 점이다
2. 과거제도의 폐단을 비판하고 다양한 대안을 모색했다는 점이다
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과거제가 없어서는 안될 도구로써 이용했다.
참고문헌
김대식(2008), 고려 광종대의 대외관계, 수선사학회
김창현(2002), 광종, 삼한 융화를 이루어낸 고려의 황제, 내일을 여는 역사
시천식(1995), 고려교육사연구 광종의 교육이념과 과거제도,
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교육에 미친 영향
조지만. 2008. 논문: 조선시대의 법문화 조선시대의 교육
1. 조선의 사회와 문화
2. 학교제도와 학규
1. 성균관
2. 4학
3. 향교
4. 서원
5.서당
6.잡과
7.학규
3. 과거제도와 교육
1. 과거제도의 시
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교육
- 제 1절 관학
1) 국자감
2) 향교
3) 학당
- 제 2절 사학
1) 12도
2) 서당
- 제 3절 과거제도
1) 과거제의 도입
2) 과거의 종류와 절차
- 제 4절 교육사상가
1) 지눌
2) 최충
3) 안향
4) 이색
5) 정몽주
2. 조선시대의 교
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