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도덕과 교육원론』, 인간사랑, 2013 백종현, 『시대와의 대화 칸트와 헤겔의 철학』, 아카넷, 2011 『초등학교 도덕 6』, 교육과학기술부, 2011 http://terms.naver.com/entry.nhn?cid=276&docId=801373&mobile&categoryId=1111 1. 칸트를 선택한 이유 2. 칸트 이론  
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철학대학원, 1999 당신 옆의 소시오패스, 마사 스타우트, 산눈, 2008 cafe.daum.net/windymoraledu 손경원 교수님 강의 자료 흄과 칸트에 있어서의 도덕감, 박찬구,『철학』제44집, 한국철학회, 1997 흄의 도덕감 이론 연구, 신소혜, 한국외국어대학교 교육
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도덕적인 감정을 심어주어서 바른 일과 옳은 일을 행하도록, 또는 행하였을 때 적절한 감정을 느끼도록 해주는 도덕교육이 필요할 것이다. Ⅳ.리코나의 통합적 도덕교육의 적용 1.교실차원에서의 도덕교육 지금까지 살펴본 리코나의 이론을
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교육과 인간 (칸트, 2005.1.30, ㈜살림출판사) [네이버 블로그] 키리에 Ⅰ. 임마누엘 칸트 ⅰ) 칸트의 생애 ⅱ) 칸트의 선택한 이유 Ⅱ. 칸트의 도덕철학과 의무론 ⅰ) 이성 ⅱ) 선의지 ⅲ) 의무 ⅳ) 정언명령 Ⅲ. 칸트의 도덕 교
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도덕법칙 1)보편법칙의 정식 2)자연법칙의 정식 3)목적자체의 정식 4)자율의 정식 5)목적의 왕국의 정식 (4) 자유 1) 선험적 자유 2)도덕법칙과 자유와의 관계 (5) 결론 Ⅲ. 사
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교육활동 프로그램을 계발 적용해야 한다. § 참고 문헌 § 1. 김태훈, 서강식, 이범웅 저, 「도덕교육론Ⅰ」 2. 황종관 저,「도덕교육에서의 권위와 자율성의 관계」한국교원대 대학원 3. 신용희 저, 「뒤르껭의 도덕교육론에 있어서 사회화와
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도덕교육\" 박병기, 추병완 저, 인간사랑 2. 박병기·추병완 (1996), 윤리학과 도덕교육1, 서울: 인간사랑. 3. 박장호·추병완 공역 (1998), 인격교육론, 서울: 백의. 1. 리코나의 ‘인격교육론’에 대하여 2. 나의 눈으로 본 리코나의 ‘인격교
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로 이루어지고 있지는 않은지 주의해야 한다. Ⅲ. 결론 지금까지 우리나라 도덕교육의 문제점과 나아가야할 방향에 대해 논의해보았다. 듀이의 이론은 널리 알려져 있고 실제로 우리나라의 교육 여러 부분에서 활용되고 있지만 표면적인 활
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론은 교실에서 생명력있게 아이들에게 다가갈 것이다. 어떠한 면에서 보면 뻔한 내용일 수도 있고 학생들이 이미 답을 다 알고 있는 것이 도덕교육이라고 볼 수도 있다. 하지만 교사가 살아가고 있는 시대와 사회, 각종 이론과 철학적 담론에
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도덕교육의 새로운 해법』,교육과학사 심성보(2002), “덕윤리학의 관점과 도덕교육의 통합화를 위한 시도” 정호범(2000), “매킨타이어 덕론의 도덕교육적 함의” 이재향(2007), “아리스토텔레스 윤리학에서 덕의 개념” 유태명, “아리스토
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