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.” 석사학위논문. 장신대학교 대학원, 1990.
- 한영태. “삼위일체 하나님의 성령에 관한 연구.” TH.D.Liss. 서울신학대학 대학원, 1990.
- Richard Gaffin “현대교회의 성령운동에 대한 평가.” 성경과 신학제 3권, 서울 : 도서출판 엠마오, 1986.
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반발
② 호레이스 부쉬넬
③ 자유주의 신학
④ 사회복음운동
⑤ 진보주의 교육과 철학
3. 코우의 종교교육사상
① 인간관, 교육 목적
② 교육 내용, 교육방법
③ 교사의 정의 및 역할
Ⅳ. 평가
1. 공헌점
2. 한계점
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교회의 엄청난 부흥으로 인해 복음의 변방에 있던 한국이 이제는 복음의 중심으로서의 역할을 감당하게 되었다. 그러나 1990년대 이후 급격한 기독교 발전의 둔화를 경험하고 정체 되어 있는 상황 속에서 한국 교회 내부적인 문제들의 갱신은
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한국 교회의 비정치황와 정책의 후광을 받으면서 1907년부터 내세적 탈사회적 성격이 강한 개인구원 신앙이 마치 정통신앙인 양 강조하게 되어 오늘에까지 이르고 있다고 본다. 이리하여 한국 기독교회에는 반봉건적 사회개혁 의지를 강하게
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개혁신학은 그 사상적 특징이 하나님의 주권에 대한 신앙이요, 성경의 신성한 권위를 믿는 것이요, 확신있는 전도의 실천에 있다. 한국장로교회는 이 청교도 개혁신학에 입각하여 성경의 신성한 권위를 절대적으로 믿음으로 성장하였고 하나
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한국교회를 뒤흔들 수도 있고 나아가 제2 종교개혁의 주역이 될 수도 있다는 것을 잊어서는 안 될 것 같습니다. 물론 그 반대로 한국교회를 망가뜨리는 원흉이 될 수도 있다는 것을 잊어서는 안 됩니다. 우리의 신학함이 나 혼자만의 것으로
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교회, 1986.
논 문
1. 김남철. \"개혁교회의 세례의식에 관한 연구.\" 신학석사학위논문, 한신대학신학대학원, 1988.
2. 오자흥. \"세례의 종요성과 그 適用.\" 신학석사학위논문, 목원대학신학대학원, 1983.
3. 송종남. \"성만찬의 현대적의미와 회복에
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한국교회와 목회자 가정의 구성원들에게 조금이나마 힘이 되기를 바라는 바이다. I. 서 론
II. 본론
1. 목회자 아내의 개념
2. 목회자 아내라는 사회적 존재
3. 목회자 아내의 성서적 이해
4. 목회자 아내의 정체성
5. 목회자 아내에
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교육환경의 낙후현상과
핵사족화 되어가는 사회현상을 우선적으로 꼽을 수 있지만 거기에 다만
모든 원인을 둘러될 수는 없다.
결국은 교육의 개혁없이는 주일학교의 발전이나 한국 교회의 성장
을 기대할 수 없다. 이처럼 양질의 교육이 시
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한국전문인선교협의회. 2000
정기간행물
강승삼.\"한국 세계선교의 현황과 교회선교 활성화를 위한 갱신 방안 연구\". 신학지남. 가을호 통권 제264 호. 2000 1- 서론
2- 본론
1) 전문인 선교
2) 탈진(Burnout)
3-연구방법
1) 연구설
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