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그리스도인을 세우는 것을 건강한 교회라 할 수 있다.
요절점검
1-1 중심되신 그리스도(갈2:20)
1-2 중심되신 그리스도(요15:5)
2-1 구원의 확신(요일5:13)
2-2 구원의 확신(5:24)
3-1 하나님의 속성(대상29:11)
3-2 하나님의 속성(시편36:5-6)
4-1 성경(딤후3
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그리스도 안으로 복음을 위한 성도들의 모든 행동을 연구하고 분석하며 그밖에 세상에서의 교회의 역할을 인식하기 시작했을 때 비로소 그것이 제대로 된 실천신학이라고 할 수 있다. Ⅰ. 실천신학의 서론
1. 실천신학의 개념에 대하여
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하나님의 종
7.구주
8.하나님
Ⅳ.신약성서의 기독론
1.바울의 기독론
2.바울의 기독론
Ⅴ. 부활
제 3 장 예수 그리스도의 생애
Ⅰ. 탄생
Ⅱ. 하나님 나라를 위한 예수의 선포와 실천(95, 96년 기출문제)
Ⅲ.에큐메니칼 회의들을 통한
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성경적인 위험한 사상을 배재하고, 그 시대의 배울 점을 현재 우리에게도 적용할 필요성 있다.
참고자료
후스토 L. 곤잘레스「기독교 사상사(Ⅱ)」 (한국장로교출판사, 2008)
E.G.제이,「교회론의 변천사」 (대한기독교서회, 2002)
헨리 베텐슨,「
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성경 본문 중심입니다. 그의 삼위일체론 연구인 신약의 결론- 하나님, 그리스도, 성령-책자 약 1900 쪽은 거의 대부분이 성경본문에 대한 해설로 이뤄져 있습니다. 물론 정통 교부들의 관점을 포함하여 교회역사상 논의되어 왔던 제반 삼위일체
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교회, 다른 사람들, 물질세상, 그리고 자신과의 관계에 참여하고 인도하는 기독교공동체 회원들의 활동이라 하였다. 둘째로, 학습자는 한 인격체이다. 이 신정통주의 교육관의 특징으로는 교육의 과정(過程)은 인격체로서의 학습자의 성장과
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교회의 치유 기능과 우리의 삶의 모든 측면들에 영향을 줄 뿐만 아니라 하나님의 능력에 대해 관심을 가게 할 것이다.
그것이 또한 치유의 능력을 체험한 사람들이 새로운 확신과 열정을 가지고 활동함으로서 교회 내에서 뿐 아니라 사회의
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회적, 심리학적 관점
Ⅳ 동성애를 바라보는 기독교적 관점
1. 동성애자들을 대하는 교회의 입장
2. 동성연애에 대한 성경적 관점
가. 구약이 말하는 동성애
나. 신약이 말하는 동성애
3. 동성애에 대한 교회의 태도
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교회개척
서정운
선교와 토착화
송용조
선교와 사회정의(해방신학 포함)
주진국
권위주의 정부하의 선교
정명헌
의료사역을 통한 선교전략
이명수 I.문제제기
II. 정령숭배의 용어사용
III. 정령숭배의 접근을 위한 주의점
IV. 정령숭
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종교는 이상적인 신념체계와 실존의 방향을 제공해 주는 중요한 역할을 할 수 있다는 의미에서 청소년 지도의 내용과 방법에 있어서 귀중한 근거가 되어 줄 것이다. 1. 인지적 특성
2. 정서적 특성
3. 사회적 특성
4. 종교적 특성
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