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교회의 5인의 지도자들(행전 13:1)
3) 바나바와 바울(행전 13:2-15:35)
4) 바울 전도대
Ⅶ. 신약성서(신약성경)의 치유사역
1. 치유 동기
1) 메시야이었기 때문이다
2) 율법의 올바른 적용을 한 것이다
3) 하나님의 권능을 나타내기 위해서 행하
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하나님의 올바른 말씀의 선포도 가능하다. 1. 들어가는 말
2. 누가복음 5:1~11에 대한 세편의 설교분석
1) 누가복음 5:1~11의 개관
2) 세 편의 설교분석
① 죄인이로소이다(보스턴 한인교회, 김영길 목사)
② 주님이 찾으시
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분석
6. 편집 분석
Ⅴ. 본문 주석
Ⅵ. 예수의 이적에 대한 신학적 이해
1. 하나님 나라의 도래의 징표로서의 예수의 이적
2. 메시야적 권능의 증거로서의 예수의 이적
3. 부활에 대한 암시로서의 예수의 이적
4. 복음의 본질적
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회적인 회개운동
2. 평양대부흥운동의 영성의 본질
1) 말씀과 기도중심의 운동
2) 성령의 사역에 의한 삶의 변화
3) 한국 교회와 한국 기독교인의 신앙적 정체성의 확립
3. 평양대부흥운동의 결과
1) 기독교인 개개인을 하나님
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성령의 인격성제2장 성령의 신성제3장 성령의 모형
제4 장 성령과 창조
제 5 장 구약에 있어서의 계시
제 6 장 신약계시
제 7 장 성령과영감
제 8 장구약과인간에대한 성령의사역
제 9 장 성령과 그리스도의 출생
제 10 장 성령과 그리스
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하나님의 영으로 말하는 것
제 13장 열거된 은사의 순서와 가치성의 관계
제 14장 선지자들과 예언
제 15장 그 중에 제일은 사랑이라
제 16장 방언에 대한 바울의 입장
제 17장 고린도 교회의 분쟁은 어디서 비롯되었나?
제 18장
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회, 1994, PP. 548-549.
도날드 거쓰리, 『신약서론(상)』김병국, 정광욱 역, 서울: 크리스쳔다이제스트 1995. 목 차
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 본론
1. 저자
2. 수신자
3. 저작연대
4. 기록 목적
5. 구조 분석
6. 내용 분해
7. 핵심
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성령관 형성의 정황적 사건
Ⅲ. 고린도전서와 로마서의 정황적 성령이해
1. 고린도전서의 정황적 성령이해
2. 로마서의 정황적 성령이해
Ⅳ. 고전 2:6-16; 12:1-11; 롬 8:1-30의 석의를 통한 성령이해
1. 고전 2:6-16; 12:1-11의 석의
2.
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그리스도인과 가정 21) 그리스도인과 사회
22) 그리스도의 재림
5. 새신자부원의 양육훈련
가. 영성훈련
1년에 3회 정도로 기도원에서 1박 2일의 훈련을 갖는다.
나. 교육훈련
수련회 형식으로 저녁시간을 이용해서 성경공부 및 분임토의 양육 전
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설교사역 이해
2강 우랄알타이어 어족과 설교의 탈선 문제
3강 설교의 역사적 이해
4강 우리의 설교현장과 위기적 현상
5강 설교의 성서적 이해 설교의 정의
6강 설교와 성령의 역사
7강 설교자론
8강 텍스트와의 대화
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