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그리스도인의 생활의 본질이다. “너희가 내 안에, 내가 너희 안에”. 서로가 서로 안에 있는 것이 연합의 실제요, 본질이다. 오직 이 연합만이 하나님께서 우리에게 목적하신 바를 완성할 수 있을 것이다. 신앙의 본질, 현대사조와 신앙회
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(성경)와 인터넷
1. 인터넷을 활용한 성경연구
1) World Wide Web
2) E-Mail
3) Usenet news group
2. 인터넷을 활용한 성경연구 제안
1) 풍부한 WWW 사이트 개발
2) E-Mail을 활용한 성경연구
Ⅷ. 성서(성경)와 보석
Ⅸ. 결론 및 제언
참고문헌
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교회력에 대하여 알 수 없다. 성탄절 추수감사들 부활절로 끝이다. 이 책은 목회자들이 필독하고 성도들에게도 권하여 읽게 하여 성서일과를 알리고 교회력에 따른 올바른 성경적 예배를 올려 드릴 수 있도록 권한다. 나 자신이 이 책을 통해
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그리스도 아닌 ‘하나님의 행동’에 있기 때문이다. 하나님의 존재에서 시작하는 신학은 현대 신학의 사조이다. 정통 기독교 신학은 십자가의 구속에서 시작해서 창조를 인식하면서 순환적인 구조에서 영원한 경륜의 하나님과 영원한 생명
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하나님의 백성이 다른 사람들을 하나님의 복과 구원을 발견하도록 해야 한다.
* 하나님이 백성은 끌어들이는 사람인데 이에 두 가지를 소개한다.
첫째, 하나님을 그들의 존재 및 행동의 중심에 모시는 것이 하나님 백성의 선교의 일부분이다
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원칙
5) 웨슬리의 경제 윤리
6) 예수의 경제 윤리
3. 현대 한국인의 경제관
가. 경제개발 우선주의
나. 신자유주의 패러다임
다. 현대 한국인의 경제관
4. 기독교인의 바람직한 경제관
가. 청지기 직분
나. 책임과 임무
5. 결론
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개혁신학과 종교다원주의: 개념, 정의 및 비판
1. 종교다원주의에 대한 개념과 의미
2. 개혁신학과 종교다원주의: 신학적 평가와 비판
1)다원주의(Pluralism)
2)포용주의(Inclusivism)
3)배타주의(Exclusivism)
개혁신학과 종교다원주의 비판
1.
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교회의 선교
제 6 장 중세 시대의 선교
제 7장 종교개혁 시대의 선교
제 8장 초기 선교협회 시대
제 9 장 현대의 선교
제 3 부 선교와 문화
제 10 장 선교와 문화인류학
제 11 장 기독교와 문화
제12 장 선교에서의 문화의 역할
제 4 부 선
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개혁교회의 성령론
1. 삼위일체 안에서의 성령
(1) 성령의 인격과 신성
(2) 첫 번째 창조 때의 성령의 사역
(3) 하나님과 성령과의 관계
(4) 그리스도와 성령과의 관계
2. 개인에게 작용하시는 성령의 사역
(1) 중생과 칭
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하나님의 사랑의 궁극적인 승리를 희망한다. 그래서 그들은 모든 증오에 대해서 하나님의 사랑이, 모든 불의에 대해서 하나님의 정의가, 모든 속박에 대해서 하나님의 자유가, 모든 분리에 대해서 하나님과의 공동체가, 죽음의 힘에 대해서
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