|
역사
2.2 화투의 놀이방법
2.3 화투패의 종류와 그 속에 담겨진 한국과 일본의 정서차이
2.4 화투에서 본 언어의 역사성과 사회성
2.5 고스톱이란
3. 본론Ⅱ: 포커와 고스톱의 차이
3.1 외적요소
3.2 내적요소
4. 본론Ⅲ: 고스톱에서 찾
|
|
|
가치는 이런 역동적 긴장이라는 측면에서 결론을 지을 수가 있다고 본다. 공동 작업의 일체감을 지향하되 참여하는 개인의 개별성을 사상해버리지 않는 역동적 긴장감이 한 편의 노래는 물론이고 노동요 전체 특히 교환창의 네 유형에서 드
|
|
|
역사, 키데이비슨 과학세대
ⅳ. 존 베로우, , 우주의 기원, 동아 출판사, 1995
ⅴ. 한동준, 우주변화원리
ⅵ. 하랄드 프리쯔쉬, 재미있는 우주 역사 이야기, 도서출판 가서원, 1991 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 우주의 개념
Ⅲ. 우주의 시초
Ⅳ. 우주의 생
|
|
|
구비문학 갈래 중에서 문자로 정착될 수 있는 기회를 가장 많이 가진다. 문헌으로 정착되어도 변질될 가능성이 비교적 적기 때문이다. 일곱째, 보편성이다. 설화는 인류가 문자를 갖기 훨씬 이전부터 형성된 이래 세계 도처에서 끊임없이 만
|
|
|
역사적 현실과 민중의 희망, 한국신학연구소 1996.
이승희, 가난한 백성의 삶과 꿈, \'해와 달이 된 오누이\' 초등우리교육, 2005.
박정용, 설화의 전래동화 개작의 문제점 연구 <해와 달이 된 오누이>를 중심으로, 한남대학교 한남어문학회, 20
|
|
|
구비문학채록 자료집들은 다수 존재하나 녹음테이프를 찾아보는 것은 힘이 들었고 구비문학 이외의 역사사건 체험담이나 관습, 의례에 대한 체험기록들도 연구서들은 존재하나 구연자의 생생한 음성이 담겨 있는 1차적 자료는 찾아보기 힘
|
|
|
역사인물 이야기 연구, 집문당, 2002
임철호, 신립설화의 역사적 의미와 기능, 구비문학연구 제12집, 2001
조동일, 한국설화와 민중의식, 정음사, 1985
조희웅, 설화학강요, 새문사, 1989 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 신립장군의 역사적 행적
Ⅲ. 신립장군설
|
|
|
문학의 바탕이 되는 것은 구비문학이다. 구비문학은 우리의 생활모습과 정서를 가장 잘 드러낸 것으로 일반 민중들이 ‘스스로’ 그리고 ‘함께’ 창조하고 전승해온 문학으로서의 구비문학에 담긴 다양한 경험과 꿈, 사상과 정서는 기본적
|
|
|
구비문학회, 1994
김헌선 - 경기도 도당굿 화랭이 연행자 연구 : 광주 이충선과 수원 오수복을 예증삼아, 한국구비문학회, 1998
박경신 - 한국 무가의 역사적 전개, 한국구비문학회, 1997
윤동환 - 동해안 필사본 무가의 존재양상과 기능적 특성, 한
|
|
|
구비문학에 비해 문자 정착의 기회가 많다. 이 말은 설화가 전승집단의 폭이 대단히 1. 설화의 정의 3
2. 설화의 특징 3
3. 설화의 기원 3
4. 설화의 개념 4
5. 설화의 내용 6
<방학중설화 연구 논문요약>
Ⅰ. 서론
1. 연구의 목적
|
|
메뉴펼치기
