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역사에 보다 관심을 가질 수 있게 된다면 바람직할 것이다.
참고문헌
임태홍. (2007). 한국 고대 건국신화의 구조적 특징 -중국과 일본의 신화를 통해서 본-. 동양철학연구, 52(0), 141-177. 서론
1) 신화의 정의
2) 우리나라 신화에서 나타나는
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더 격하되어 천민층으로 전락한다. 시용향악보에서 전하는 나례가, 성황반, 대왕반, 내당, 잡처용, 삼성대왕 등과 악학궤범에서 전하는 처용가는 이 시기의 대표적 무가이다.
무가자료가 본격적으로 학술적 가치를 인정받고 수집 조사
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2. 민요에 관하여 설명하시오.
3. 재담에 관하여 설명하시오.
<< 함께 제공되는 참고자료 한글파일 >>
1. 민요란 무엇인가.hwp
2. 민요의 가창방식.hwp
3. 민요의 분류.hwp
4. 민요의 역사.hwp
5. 재담 특징 및 의의.hwp
6. 재담의 개관.hwp
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거긔나 가 잇는가. 淸 1. 들어가며
2. 시가문학의 흐름
1) 고려 속요(俗謠)
2) 시조
3) 가사
3. 詩歌文學에 나타난 한국문학의 특징
1) 과장과 상상을 통한 戀情의 표현
2) 도교적 신선사상
3) 이상세계의 지향
4. 나가며
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문학사적 연구로서 그친게 아니라 현재를 넘어서 과거시대에까지 생각을 미치게 만들었다. 다시한번 깊게 생각해 볼 문제인 것 같다.
< 참고문헌 >
곽정식 저 <<구비문학의 이해 - 설화를 중심으로 >> 신지서원.
중앙출판사 학생대
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4. 참고문헌
한국 신화의 원형적 상상력의 구조, 오세정, 한민족어문학회, 2005
중국의 역사적 통합전략, 집합지식과 일대일로, 차창훈, 부산대, 2016
한국의 건국신화 읽기, 국사편찬위원회 우리역사넷, 2022 서론
본론
결론
참고문헌
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광대는 연예 오락에 종사하는 기능 집단이었을 뿐만 아니라, 이런 일에 종사하는 신분 집단이기도 했다. 연예 오락에 종사하는 사람들이 신분적으로 고정되어 있었기 때문이다. 그리고 그 신분은 천민이었다. 그리하여 심한 거부감을 갖기
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특징 :
·환웅은 환웅족이라고 부를 수 있는 집단의 시조로 인정되는 수호신 ·환웅이 웅녀(熊女)와 혼인을 한 것은 천신족과 지신족의 결합을 뜻함.
·천부인(天符印) 과 풍백(風伯)우사(雨師)운사(雲師), 태백산신단수(太 伯山神壇樹), 신시(
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역사적 인물의 활약상과 신화적 내용이 섞였다고 볼 수도 있다. 그러므로 시간적 배경은 정확하지 않으며 의미상 중요한 기능을 담당하진 않는다.
공간적 배경을 살펴보면 천자봉은 경남 진해시 웅동면과 창원시의 경계를 이루는 곰산 혹은
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기능에 대해 서술하시오
2. 건국신화-북방계, 남방계 신화의 차이점
3. 민요-부요의 특성(양적, 질적으로 많은 이유와 미적우수성)
4. 의식요-삶의 가치관과 연결
5. 바리데기의 종교사상-무속, 불교, 유고 신앙을 바탕으로
6. 판소리-
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