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문학은 한자나 향찰에 의해 표현되었다 하더라도 우리 문학이며, 한글 창제 이후에는 한자로 표기된 문학을 선별하여 국문학으로 취급해야 함
(5) 한국문학의 범위에 포함되는 여러 영역
① 구비문학: 설화, 민요, 무가, 속담, 판소리, 수수께
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문학은 한자나 향찰에 의해 표현되었다 하더라도 우리 문학이며, 한글 창제 이후에는 한자로 표기된 문학을 선별하여 국문학으로 취급해야 함
(5) 한국문학의 범위에 포함되는 여러 영역
① 구비문학: 설화, 민요, 무가, 속담, 판소리, 수수께
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문학은 한자나 향찰에 의해 표현되었다 하더라도 우리 문학이며, 한글 창제 이후에는 한자로 표기된 문학을 선별하여 국문학으로 취급해야 함
(5) 한국문학의 범위에 포함되는 여러 영역
① 구비문학: 설화, 민요, 무가, 속담, 판소리, 수수께
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-판소리 ,탈춤 ,창극 ,민속놀이 등등- 그것을 실천하고 알린다면, 서양에 동양 붐이 일고 있는 것처럼 곧, 코리아붐이 크게 일어날지도 모른다. 1. 줄거리
2. 이야기의 구조
3. 우연적 발생
4. 아버지와 딸
5. 현대의 孝란 무엇일까
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0.들어가며
1.비둘기
1.1.신화를 통해 본 비둘기
-농사를 관장하는 신격
1.2.무속, 민속을 통해 본 비둘기
-풍요, 농사 주술조
-길조, 평화의 사신
-효, 부부 금실로서의 비둘기
1.3.각 종교에서 보는 비둘기
1.4.동양에서 보는 비둘기
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양자는 구비서사문학이 바탕을 이루었기 때문에 적층적인 성격을 가지고 있다. 판소리
1. 판소리의 개념
2. 판소리의 기원설
3. 판소리의 형성과 전개
4. 판소리의 구성
5. 판소리의 용어
6. 판소리의 유파
7. 판소리와 판소리계소설
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문학 현상을 올바르게 반영하는 것으로 향가는 전적으로 신라의 국민 문학의 성격을 띠었다
참고문헌 향가문학론 - 김진욱(金晋郁)저 - 도서출판역락
2) 향가의 해부(한국시가문학의 원형을 찾아서) - 나경수 저 - 민속원
3) 향가여요의 정서와
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구비서사시
9.14.2. 서사무가의 전승과 변모
9.14.3. 서사민요의 모습
9.14.4. 판소리의 형성과 발전
9.14.5. 판소리 열두 마당
9.14.6. 판소리계 소설의 작품 세계
9.15. 민속극의 저력과 변용
9.15.1. 민속극의 특징
9.15.2. 무당굿놀이
9.15.3. 꼭
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문학동네, 1998.
송경아,『소설 나는 이렇게 썼다』(이호철 편), 서울 : 평민사, 1999.
홍태한,『서사무가 바리공주 연구』, 서울 : 민속원, 1998.
황도경,『우리 시대의 여성작가』, 서울 : 문학과 지성사, 1999.
3. 논문
김영숙,「여성중심 시각에서
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문학의 미래가 탄생한다.
문학의 소설화는 이미 완성된 장르들에다 그들의 것이 아닌 그들과는 상이한 장르적 규범을 첨부하는 것을 의미하는 것은 아니다. 왜냐하면 소설에는 자신의 규범이라는 것이 없기 때문이다. 소설은 그 본성에 있어
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