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였다. 가던 중 부하들이 들에서 삼일동안 아무것도 먹지 못한 이집트 사람을 발견했다. 그래서 다윗은 마실 물과 먹을 음식을 주었다. 그리고 무화과 빵과 건포도 두 송이를 주었다. 마침내 이집트 사람은 먹고 기운을 되찾았다. 다윗은 그에
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하여 죽게 된 사건 (사사기 19-21장)
㉑ 사울왕 : 초대 왕으로 사울왕이 세우진 후 결국 하나님께서 버리신 사건 (사무엘상 8-31장)
㉒ 다윗과 골리앗 : 블레셋의 매우 강한 골리앗이라는 군사가 하나님을 비웃자 작은 소년 다윗이 하나님
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27장 미가서
제28장 이사야서 배경
제29장 이사야서: 메시지
제30장 메시야적인 예언
제31장 예레미야서
제32장 스바냐서와 요엘서
제33장 나훔서와 하박국서
제34장 오뱌다서
제35장 에스겔서
제36장 학개서
제37장 스가랴서
제38장 말라기
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하다.
◎ 참고문헌
김종윤, 『고대 유다에서 읽는 다윗 내러티브』(서울: 성광문화사, 2004).
김종윤, 구약강독 강의 내용.
D. 스투워드’와 ‘G. 피, 『성서해석 방법론』(서울: 기독교문서선교회, 1980).
랄프 W. 클레인, 『WBC주석 사무엘상』(
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하나님께로 돌아와 모든 죄악과 우상을 버리고 옛 신앙을 회복하라는 의도로 본서를 기록했다. 열왕기는 그 안에 \'하나님 나라\' 라는 깊은 신학을 간직하고 있으며, 절망에 빠진 하나님의 백성들에게 소망을 심어주는 구약 교회사이다.
본
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하는 기독교 교회에도 여전히 영향을 주고 있다.
제 2장 이스라엘의 역사
구약은 역사 속에서 발생했으며 많은 부분이 역사와 관련되어 있다. 그러나 그 기록은 신앙의 증언이다. 이것은 전승이 본래적인 형태보다는 오히려 그때 그 제 1장
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하나님, 왕, 예언자, 백성들에 관한 보다 복잡한 이야기가 된다. (제사장의 역할은 이 시기에 먼저 생겨난 제의 문제에 관한 리더십으로 규정된다. 그러나 이러한 특성조차도 솔로몬 성전의 건축으로 인해 재 정의될 것이다).
사무엘상 9~11장에
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하고자 노력했으나 많이 부족함을 느낀다. 사무엘서하 13장-15장을 통해 궁극적으로 하나님 중심에서 해석하고자 했다.
참고서적
1) 강병도 「톰슨 2 성경 주석」 서울: 기독지혜사 2008.10
2) 박창환 「구약에서 듣는 하나님의 말씀 5 사물엘 상하
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사무엘상하’ 서울: 기독지혜사, 1994
리차드 L. 프랫, ‘구약의 내러티브 해석’ 이승진 외 공역, 서울: 기독교문서선교회, 2007
폴 R. 하우스, ‘구약신학’ 장세훈 역, 서울: 기독교문서선교회, 2001
한상인, ‘구약신학의 이해’ 서울: 서울말씀
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하나님의 섭리임을 우리는 추측할 수 있는데, 다윗이 사울 왕가의 사위가 됨으로써 그가 왕위에 올랐을 때 백성의 반감을 적게 하려는 하나님의 의도가 숨어있는 것이다. 트리니티말씀대전편찬위원회,『트리니티말씀대전-사무엘상·하』, 299
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