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한국문학론집』17, 한국문학회, 1995
2. 이일배, 『충담사의 향가연구 - 특히 현실주의적 성격을 중심으로 』, 영남대학교 교육대학원 국어교육전공 석사학위 논문, 1989
3. 이웅재, 『경덕왕대 향가 연구 - 월명사·충담사·신충의 작가적 성격과
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한국고전소설연구」, 교학사, 1981
김기동, 전규태, 『한국고전문학100』29권 , 서문당 ,1984,
김대숙. 「이해룡전 연구」『국어국문학』97집, 1987
김창현,「李海龍傳에 나타난 인물의 형상」,『고전문학연구』,1997.
이현국, 「李海龍傳에 나타난
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한국현대소설의 세대론적 특성이다. 이는 특성임과 동시에 한계성이기도 하다. 이렇듯 학생운동 지향의 소설들은 분명히 그 한계성을 지니고 있다 대학생이라고 해서 어떤 행위도 정당하게 옹호될 수는 없는 것이다.
3. 결론
한국문학은 다
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한국고전시가작품론1, 집문당, 1992.
임주탁·주문경, <황조가(黃鳥歌)>의 새로운 해석 -관련서사의 서술 의도와 관련하여-, 관악어문연구 29, 서울대학교 국어국문학과, 2004.
이경수, 황조가의 해석, 한국문학사의 쟁점, 집문당, 1986.
정무룡,
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국어국문학과 석사학위논문, 1996.
김종대,『우리문화의 상징세계』, 도서출판 다른세상, 2003.
구미래,『한국인의 상징세계』, 교보문고, 2000.
최인학,『‘반만년간 죠션긔담’조선조말 구전설화집』, 박이정, 1999,
한국정신문화연구원 어문연
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문학회, 1992
- 「鄕歌의 장르的 性格考」, 전규태, 연세대학교 국어국문학과, 1976
※참고사이트
http://blog.daum.net/9331oo (네이버 블로그) 1. 향가란 무엇인가?
2. 기록을 통해 본 향가의 성격
3. 현전향가 25수에 적용해 본 향가의 성격
4.
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한국현대사에 다 알았다고 하기는 어렵지만 걱정, 막연함을 기회로 만들게 되어 얻은게 참 많은 과제였던거 같다.
참고문헌
* 한국현대문학사
* 한국현대문학사흐름
* 사진으로 알아보는 한국현대문학사
* www.daum.net
* www.naver.com/ 1.1910년의
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문학 자료 가운데 계몽성과 민족의식이 가장 강한 작품들은 역사ㆍ전기소설이다. 근대계몽기의 신문과 잡지가 이렇게 인물에 대한 일화 혹은 일대기를 기획 연재한 것은 민족의식을 고취하려는 목적이 있었다. 신채호의「이순신전,「을지문
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한국 대표 명작 총서 3, 현진건」, (주)지학사, 1992
이홍태, 「한국단편문학 100선 ①」, 일신서적출판사, 1998
장백일, 「한국리얼리즘 문학론」, 탐구당, 1995
장사선, 「한국리얼리즘문학론」, 새문사, 1992
한창민, 「전공국어 현대문학 Ⅱ. 소설
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국어국문학과, 1990.
박노준,〈雙花店攷〉, 《한국학논집 권 11 》,한양대학교 한국학연구소, 1987.
박종수·이격주,〈雙花店 考〉,《논문집 권 16》, 용인대학교, 1998.
조동일, 『한국문학통사 2』, 지식산업사, 2005. <쌍화점> 에 대하여
1. 쌍
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