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국문학개론」, 일지사, p.14
이런 학계의 견해를 살펴 본 결과, 소위 잡가를 가사의 일종으로 보는 견해는 잡가를 노랫말의 형식을 중심으로 봐서 하나의 변격형 가사라는 것이요, 잡가를 독립된 갈래로 보는 견해는 곡조나 창자의 특수성 등을
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국문학의 개념이 우리나라에 살고 있는 화자나 작가가 우리 국민을 청자나 독자로 하여 우리의 생활감정이나 정서 및 세계인식을 우리의 언어와 시대적 특수상황에 상응하여 쓰여진 문자로써 형상화된 문학으로 정의될 경우, 우리는 훈민정
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국문학의 탐험 3』,시공사, 2000, pp.135-139
- 강신재는 남녀사이의 숙명적 사랑을 소재로 인간의 심리를 섬세하고 감각적인 문체로 그려내는 작가로 알려져 있다. 전쟁이 초래한 가혹한 상황 속에서도 여전히 사랑하고 욕망하고 미워하고 질투하
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영향으로 인해 한글을 천한 글자로 보게 되었지만 시간이 흐르면서 일제 강점기 무렵, 한글에 대한 연구가 이루어졌고 이후 대한민국이 건국되면서 한글에 대한 연구는 계속되어 오늘날 우리가 편하게 쓸 수 있도록 만들어졌다. 국문학의 발
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를 갖게 된다.
-결론-
* 가시리의 의의
민족의 보편적 정서를 노래한 민요풍의 전통시로, 이 노래의 이별의 정은 국문학의 여성적 정조의 원류가 되어 민요 \'아리랑\' ,황진이의 시조 ,김소월의 \'진달래꽃\' 등이 맥을 잇고 있다.
★ 질문 있
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. 자신에게 닥친 고난을 극복하기 위한 투쟁. 창조적인 세계를 건설하기 위한 투쟁이다. 기존의 질서를 전복하기 위한 투쟁으로 이해하는 것은 잘못이다.
♣ 이것만은 알아야
1. 이 작품을 여러 가지 신화소의 결합으로 보는 견해에 대해서 생
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었지만 모래가 하도 많이 섞여 첫 숟가락에도 돌이 씹히는 모양입니다.\"
\"이런 괘씸한!\"
화가 난 천지왕은 수명장자의 됨됨이를 낱낱이 캐어물었다. 고약하기 이를 데 없었다. 가난한 사람이 쌀을 꾸러 가면 흰 모래를, 좁쌀을 꾸러 가면 검
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향가>
ㅇ강호가사- 남도진 <낙은별곡>, 박이화 <낭호신사>, 조성신 <개암가>
ㅇ유교이념- 이기경 <심진곡>, 권섭 <도통가>
ㅇ기행가사- 김인겸 <일동장유가>, 이용 <북정가>, 박순우 <금강별곡>, 정재문 <화
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국문학개론, 김광순 외, 경인문화사, 1996. p.31
5.2 형식적 특성
현재 기록으로 남아 전하는 노래는 모두 四言詩의 형식으로 기록되어 있다. 한 가지 특이한 사실은 노래가 개별적이며 독립적으로 기록되어 있지 않다는 점이다. 노래와 그 노래가
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1. 들어가며
북한 문학을 올바로 바라보기 위해서는 북한 문학에 대한 전체적인 밑그림을 그리는 작업과 텍스트에 대한 구체적 이해가 적절한 균형감각을 유지함으로써, 상대편에 대한 짝사랑의 방식으로 전개되는 이해나 혹은 상대에 대
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