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군 가산점 폐지 반대 싸이트 http://my.netian.com/~wtt516/
5) 한겨례 [1318 리포트] 생리공결 “공감” 얌체족엔 “반감” 2005/02/20
5. 발표문을 마치며
양성평등과 역차별이란 주제를 잡고 꼭 남성이 당하는 역차별이 아니라 남성 또는 여성이 당하는
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군사법제도상 개선사항을 군사법원법을 중심으로 살펴보았다. 검토 과정에서 근본적인 문제점으로 생각된 사항은 다음 두 가지였다.
첫째, 우리의 군사법제도의 문제점은 근본적으로 사법조직의 특성이 군조직법체계에 묻혀서 행정조직적
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제도의 문제가 아니다. 그것은 여러 가지 사회적 이해관계, 제도, 이데올로기, 국제정치경제의 역학과 중첩되어 있다. '병역 의무의 정치학'은 개인과 그 위에 군림하는 집단 및 국가간의 문제, 여성과 남성의 문제이며 근대적 폭력의 독점을
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도의 형성과 발달
2. 군대에 대한 태도와 행동 간의 관계
3. 그 밖의 이론들
(1) 인지적 부조화 이론
(2) 노력 정당화
(3) 신근성 효과
(4) 사회적 범주화
2부. 군가산점 논쟁을 통해 본 집단 간 갈등
Ⅰ. 제대군인 가산점 논쟁
1. 가산점 제도란
2. 갈
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군의 기본적 환경 및 군대 복지의 개선은 반드시 이루어져야한다.
한국군은 건강한 신체를 가진 남자라면 누구나 다 한 번씩은 의무적으로 가야한다. 이러한 징병제의 현실 속에서 국민이 가고 싶은 군대, 무언가를 배울 수 있는 군대를 만들
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군대가 주는 영향으로부터 자유롭기가 쉽지 않다.
그런데 위에서 서술한 바와 같이,군대가 남자라면 꼭 다녀와야 하는 곳이고,국가를 위해 의무를 다하는 것이 남자답고 멋있는 행동으로 여겨짐에도 불구하고, 군 복무를 마치고 학교로 돌아
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제도의 재조명한국복지정책연구소, 1995
○ 최문희, 지역사회복지의 증진을 위한 시군구사회복지협의회의 현황 및 발전방안에 관한 연 구, 서울여대 석사학위논문, 1997
○ 최일섭, 지역사회복지론, 서울대출판부, 1985
○ 한국지역사회복지학
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병역거부 존중을" (중앙일보)
김수환(80)추기경은 신앙에 의한 양심적인 병역 거부는 존중돼야 하며 이 경우 유럽처럼 사회 봉사활동으로 병역 의무를 대체할 수 있을 것이라고 밝혔다.
金추기경은 EBS '지성과의 만남' 프로에 출연해 "개인의
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병역거부 존중을" (중앙일보)
김수환(80)추기경은 신앙에 의한 양심적인 병역 거부는 존중돼야 하며 이 경우 유럽처럼 사회 봉사활동으로 병역 의무를 대체할 수 있을 것이라고 밝혔다.
金추기경은 EBS '지성과의 만남' 프로에 출연해 "개인의
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제도의 도입 첫해인 1991년에는‘국세와지방세의조정등에관한법률’제5조 제1항에 의하여 현행 국세인 전화세의 100%, 주세의15%, 토지초과이득세의 50%(98, 12, 28일자로 폐지)를 양여하던 것을 1992년부터는 주세를 60%로 크게 상향조정하였으며, 19
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