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풍물굿(풍물놀이)의 특성
Ⅳ. 풍물굿(풍물놀이)의 발전 과정
1. 두레굿
2. 마을굿
3. 걸립굿
4. 연희굿
Ⅴ. 풍물굿(풍물놀이)의 편성
1. 악기
2. 편성
Ⅵ. 풍물굿(풍물놀이)의 춤구성
Ⅶ. 풍물굿(풍물놀이)의 지역분포
1. 경기도·충청
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서울:한국학술정보, 2002
ⅲ. 민속학회, 한국 민속학의 이해, 문학 아카데미, 1994
ⅳ. 박주홍, 한국민속학개론, 형설출판사, 1983
ⅴ. 이상진, 한국농악개론, 민속원, 2006
ⅵ. 한국전통예술연구보존회, 사물놀이 1, 삼호출판사, 1990 Ⅰ. 풍물굿(풍
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하회별신굿 탈놀이 연구, 국어국문학 논문집 제27집, 서울사대 국어국문학연구회 Ⅰ. 안동하회마을
Ⅱ. 안동병산서원
Ⅲ. 안동용계리 은행나무
Ⅳ. 안동충효당
Ⅴ. 안동하회별신굿탈놀이
1. 주지마당
2. 백정마당
3. 할미마당
4
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의 농악으로 떠올리는 것이 일반적인데 예전에는 ‘굿친다, 매구친다, 풍물친다’라고 표현했었다. 그러나 일제의 민족의식 말살정책에 따른 일본 학자의 영향으로 농사꾼들이나 하는 음악이라는 좁은 의미로 ‘농악’이라고 일컬어져 그
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풍물 굿의 명칭상 차이점, 풍물굿이라는 용어를 써야하는 당위성
2. 풍물의 역사 (추정의 역사와 검증 가능한 풍물굿의 모습의 변천)
3. 풍물굿의 여러형태
4. 풍물굿의 특징
5. 호남좌도 필봉굿 유래
6. 잡색의 종류와 역할
7. 상쇠
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됨.
기능
민중들의 억눌린 감정과 불만을 해소하는 통풍구의 기능.
목적
송파장의 구매력을 증대시키기 위함.
목적
신에게 마을의 안녕과 풍농을 기원. -송파산대놀이-
-河回別神굿탈놀이-
✎ 송파산대놀이 VS 하회별신굿탈놀이
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굿의 사설은 ‘이야기’와 어떤 연관이 있는 것인지, 먼저 ‘과거거리’의 한 장면을 보기로 한다.
주무 : 내 서울 장안에 턱 들어가이까네 이 선비들이 마캉 그 과거 시험 보러 와가 쭉 우리 학생들 모양으로 요렇게 쭉 앉아있고, 어떤 학생은
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하회별신굿탈놀이가 마을굿에서 자생적으로 형성되어 독립적으로 발전해 왔다는 사실을 입증해 준다.
셋째, 농악대 주도의 행사를 거행하던 마을굿에 전문적 놀이꾼의 탈놀이를 배워와서 수용한 경우이다. 수영야류가산오광대가 여기에 해
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하회별신굿 탈놀이를 제외한 모든 탈놀이는 공연 뒤에 부정을 꺼려서 탈과 소도구 등을 태우거나 부셔버리고 행사 때마다 새로 만들었으나, 금세기에 들면서 양주별산대놀이의 경우만 하더라도 탈을 사직골 당집에 보관하고 해마다 개장하
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풍물교육 학습자료(교수자료)
1. 기본 장단
1) 진모리(삼채)
2) 휘모리(이채)
3) 인사굿
2. 풍물패의 구성(25～30명)
Ⅴ. 발명교육 학습자료(교수자료)
1. 남의 아이디어 빌리기 기법
1) 남의 아이디어 빌리기 기법이란
2) 남의 아이디어 빌리
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