|
서울대 이두현 교수에 의해 해외주재 대사관을 통하여 외국에 하회탈춤이 홍보되었으며, 현재는「하회별신굿탈놀이보존회」와 동호인에 의해 상설공연장에서 매주 개최되고 있다.
놀이 마당은 무동마당, 주지마당, 백정마당, 할미마당, 파
|
|
|
서울 : 지식산업사
손숙희(1997), 보통 사람이 쓴 무속이야기, 국학자료원
서대석(2001), 무속신화 연구, 한국신화연구, 집문당
조홍윤 저, 김성균 역(2004), 무와 민족문화, 한국학술정보
최길성(1981), 한국무속론, 형설출판사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 무(
|
|
|
풍물굿
2. 영동 풍물굿
3. 영남 풍물굿
4. 호남우도 풍물굿
5. 호남좌도 풍물굿
Ⅳ. 가락의 종지형태
Ⅴ. 가락의 가락보
1. 가락보 얼개
2. 반복 횟수
1) 한 장단일 때
2) 다른 장단일 때
3. 장단과 가락
Ⅵ. 가락의 감상 방법
1. 선법 및
|
|
|
서울의 중심지인 광화문에서 열리는 것이기 때문에 어느 정도 재미만 보장된다면 충분히 성공할 가능성이 높다.
Ⅲ. 참고문헌
단행본
허 진 외, 2018,『축제·이벤트관광』.
김창수 외, 2013,『한국축제 50선』.
2. 논문
최수용, 한정훈, 2019,「지
|
|
|
하회별신굿(무형문화재), 하회탈(유형문화재)을 하나로 서술
- ‘해인사대장경’에 강화선원사지와 그 밖에 관련 유적 포함 서술.
- 풍납토성, 몽촌토성, 아차산성은 ‘백제초기도읍지’로 종합서술(석촌동, 방이동 고분군도 포함가능)
- 서울
|
|
|
- 꼭두각시놀음
5. 한국극문학의 현대적 흐름
1) 개화기와 1910년대의 극 문학
2) 1920년대의 극문학
3) 1930～1940년대의 극문학
4) 광복 직후와 전쟁 전후 (～1960)의 극문학
5) 1970년대 이후의 극문학
보충자료. 중국의 희곡소개
Ⅲ. 맺음말
|
|
|
풍물굿에서는 거의 쓰지 않는다.
참고문헌
1. 손태룡(2003), 한국의 전통 악기, 경산 : 영남대학교출판부
2. 서한범(1995), 국악통론, 서울 : 태림출판사
3. 이성재(1998), 재미있는 국악 길라잡이, 서울미디어
4. 윤명원 외 4인(2003), 한국음악론 - 우리
|
|
|
서울 : 국립국악원, 1995
◇ 국립국악원, 초등학교 국악교육의 이론과 실제, 서울:국악연구실, 1990
◇ 변미혜, 초·중등 음악과 수업모형, 나도 국악을 가르칠 수 있다, 서울:풍남, 1991
◇ 송정례, 초등학교 전통음악교육중 표현영역에 대한 실태
|
|
|
서울 (주)삼화인쇄, 1998
반혜성, 전통음악 이론, 두남 출판사, 1999
서한범, 국악통론, 서울 태림출판사, 1995
손태룡, 한국의 전통악기, 영남대학교출판부, 2003
알기 쉬운 국악개론, 풍남, 1994
장사훈, 국악대사전, 서울 세광음악출판사, 1984
한
|
|
|
한편으로는 못마땅하기도 했지만 어쨌든 나는 풍물굿을 보기 위해 자리를 잡고 앉았다. 전북임실 필봉농악보존회에서 준비한 풍물굿은 정말 나에게 새로운 감흥을 느끼게 해주었다. 풍물굿은 총 4막으로 구성되어 있었는데 동학농민혁명의
|
|
메뉴펼치기
