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그에 대한 비판과 함께 새로운 주장들이 나타났다.
도시는 경제적으로 농업에 기반을 두지 않으며, 상업이나 수공업의 중심지 또는 정치· 군사· 종교의 중심지이다. 이러한 도시의 특색은 동양과 서양에 있어서 그 특징이 차이가 나는데, 동
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그리스 신화에서 남성우월주의가 가장 잘 나타난 부분은 바로 여성이 관장하던 영역을 남성이 소유하고 여성의 존재를 부정적으로 묘사하는 부분이라고 할 수 있다. 로마시대에 이르러 전제정치가 강조되면서 남녀의 사회적 위상은 격차가
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연극사」, 한신문화사, 2000.
Frank Kermode,「셰익스피어의 시대」, 을유문화사, 2005.
Milly S. Barranger, 「서양 연극사 이야기」, 평민사, 2008.
2. 연구논문
김유영, “셰익스피어 현대 비평 연구”, 원광대학교 교육대학원, 2007.
최경희, “연극의 정치
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정치체계의 한계 - 대의민주주의 위기 ………………………………………………… 8
1) 대의민주주의와 ‘불공정한’ 정치계 ……………………………………………………… 8
2) 위험의 시대, 시민 참여의 필요성 ………………………………
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정치적인 힘이 사라진 뒤였다. 그리고 스페인의 로마인들은 새로운 상황을 수용하여 서로 융화되려는 노력을 했기 때문에 스페인에 쉽게 들어올 수 있었다. 이렇게 스페인에 들어온 서고트족은 용병술에는 강했지만 문화라곤 없었던 민족이
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및 방법
제 2장. 주민소환제에 관한 이론적 근거
제 1절. 주민소환제의 의의
제 2절. 주민소환제의 도입의 필요성
제 3장. 주민소환제의 실시현황
제 1절. 주민소환에 관한 법률 제정
제 2절. 한국의 주민소환의 시작
Ⅰ. 광주광역시
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및 방법 3
제 2장. 주민소환제에 관한 이론적 근거 4
제 1절. 주민소환제의 의의 4
제 2절. 주민소환제의 도입의 필요성 7
제 3장. 주민소환제의 실시현황 11
제 1절. 주민소환에 관한 법률 제정 11
제 2절. 한국의 주민소환의 시작 12
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정치를 타파하고 산업화에 따라 새롭게 등장한 중간계층을 정치제도의 중심에 위치시키면서 대의민주주의를 정착시켰듯이, 정보사회의 등장은 시민 소외현상을 낳고 있는 대의 민주주의 체제를 극복하고 고대그리스의 직접 민주주의 이상
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정치변동 또한 자주 일어났다. 나종석, 위 논문, p42
이러한 불안정을 해소할 수 있는 좋은 방법은 내부로 향하는 관심을 밖으로 돌리는 것, 즉 전쟁이었다. 그래서 그리스 도시국가들 사이의 전쟁과 그리스와 다른 지역 간의 전쟁도 빈번히 발
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그리스-로마 민중들은 과연 어떤 신을 믿었는가?
그들이 믿은 신의 이름은 사실 중요치 않다. 그들은 여러 신이 아니라 하나인 신을 믿었고 그 신은 이루 형언할 수 없는 존재로 여겨졌다. 그 신의 화신인 신인(神人)의 이름이 고대 이집트에서
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