|
시대의 베네치아화가들을 단연 능가하였고, 티치아노에 이어지는 최성기의 르네상스양식을 확립하였다.
최대 걸작인 《잠자는 비너스》(드레스덴회화관 소장)와 《전원(田園)의 합주(合奏)》(루브르미술관 소장)는 근대미술로 발전한 나체
|
|
|
시대 (1만년- 기원전 3세기)
토기 표면에 새겨진 선이나 회화적 표현 특징이다.
2) 야요이 시대 (기원전 3세기- 3세기)
토기 조각과 인물 동물이 그려진 토기 동탁에 새겨진 회화적 표현이 특징이다.
3) 고분시대 (3세기 말 - 7세기)
고분벽화가 나
|
|
|
시대에 발달하였으며 육필화로 시작, 1765년 다색판화가 나오면서 황금기를 이루었다.
우키요에의 가장 큰 특성은 표현 형식이 목판화였다는 점이다. 화가의 육필화는 상업자본이 지배하는 제작 과정의 한 요소였을 뿐이었다. 그림을 그리고,
|
|
|
시대에 따라 시민의 개념과 역할은 끊임없이 변화해왔다. 고대에는 정치와 군사적 의무를 수행하는 특정 계층이 시민이었으며, 중세에는 경제적 자율성을 가진 상공업자가 시민으로 인정받았다. 근대 사회에서는 법적 평등과 정치적 권리가
|
|
|
화가였다.
티치아노의 회화 양식은 그이래 수많은 세대의 화가들에 의해 이어지고, 발전되고, 변형되면서 근대회화의 중심적 사고방식이 되는 데까지이르게 된다.
[작품]
<박쿠스제(祭)>
1518년경. 유채캠버스. 193×175cm
마드리드, 프라
|
|
|
시대(1688) 이후 메이지 초기까지의 200년간 이어진 우키요에의 발달은 바로 판화(版畵)에 의해서였다. 수백 명의 작가로부터 수 백만 매의 판화가 발행되었다. 우키요에가 판화를 통해 발전하게 된 이유는 다음의 세 가지로 요약된다.
대중에
|
|
|
시대의 민주주의: 그 딜레마와 전망\", 『경제와 사회』 봄호.
아담 쉐보르스키. 임혁백·윤성학 옮김, 1997, 『민주주의와 시장』, 서울: 한울아카데미.
울리히 벡. 문순홍 옮김, 1998, 『정치의 재발견』, 서울: 거름.
이행봉. 1998, 『현대 권리론
|
|
|
시대의 사람들은 세계를 지배하는 것이 합리적이고 법칙적이라는 확신을 가졌고 합리성에 의해 모든 것을 사고하려는 세계관이 생겨났다. 화가들은 ‘회화적’인 것과 대립되는 개념의 조형성 예술을 입체적으로 파악함으로써 사물의 본질
|
|
|
.
2) 일본을 청국보다 일층 높이 평가한 것도 사정은 같다.
3) 사이비 또는 준(準) 정치소설이라 할 수 있다.
4) 근대화와 신교육이 무엇보다 중요하다.
5) 일제의 조선 침략 논리를 합리화하는 도구로 활용되었다.
Ⅲ. 결 론
참고자료
|
|
|
시대별 특성
▪ 이집트
▪ 그리스
▪ 로마
■ 중세의 시대별 특성
▪ 초기 기독교 양식
▪ 비잔틴 양식
▪ 로마네스크 양식
▪ 고딕 양식
■ 근대의 시대별 특성
▪ 르네상스
▪ 바로코
▪ 로코코
&#
|
|
메뉴펼치기
