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개방식으로서 서사양식의 출현이 요구되었다. 「국경의 밤」은 낭만적 감정분출의 서정시 시대를 정리하고 민족적 리얼리즘의 서사양식의 출현을 예비하는 과도기적 문학형태였다. 또한 「국경의 밤」의 서사양식 지향의 의도는 이후 카프
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개방적인 분위기였고, 宋代의 詞壇역시 자유로운 분위기였다. 또한 개인적인성향 면에서도 구양수는 오랜 시간 외지로의 관직생활을 해야 했던 작가의 신변적인 이유로 인해 기인 된 것 이였다.
둘째, 애정사의 형식에 있어 ①自述(男性의 입
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개방을 통해 북한 노래는 빠른 템포의 생동감 있고 활기찬 노래가 인기를 끌고 있고, 사랑을 주제로 한 노래들이 창작우선미,「북한 대중가요의 성격변화에 관한 연구」, 2005.2
되는 등의 변화가 일어나고 있다. 이처럼 남북 노래의 공식적인
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개방·개혁 유도를 통한 북한의 민주화 촉진
2. 북한 인권 개선을 위한 대내적 노력
(1) 북한인권 정보 역량 강화 - 정부차원의 북한인권기록보존소 설립
(2) 대북한 인권개선을 위한 전문적·독립적 기관 설립
(3) 북한 인권법 제
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개방적 이민정책’. 제1회 이민정책분야 우수논문 공모전 수상작. 출입국외국인정책본부
- 권유경(2008), ‘다문화사회에 바람직한 우리나라 사회통합 정책 방향’. 제1회 이민정책분야 우수논문 공모전 수상작. 출입국외국인정책본부
- 보도
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개방적인 성격을 띤다. 그러므로 사랑과 믿음의 존재와 능력을 무시하거나 감소시키지는 않는다고 해도 완전히 믿음으로 시작하여 사랑으로 끝낼 수 없게 된다.
참고 자료
서철원.「교리사」. 서울: 총신대학교출판부. 2003.
서요한. 「초대교
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개방한 지금도 짠가의 가족들은 명절이나 집안의 행사 때에는 이곳에서 향을 피우며 제사를 지낸다
- 콴꽁 사원 [Quan Cong\'s Temple](관운장 사당)
1653년에 지어진 곳으로, 제단의 중앙에 삼국지에 나오는 관우의 상이 모셔져있다.
도교 풍으로 꾸
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개방형 로스쿨제도를 통해 보다 학구적이고 자유로운 경쟁으로 양질의 법조인을 선발하는 제도로 전환해야 한다.
<참고문헌>
권녕성, 헌법학개론, 법문사, 2007,
황도수, 憲法上 平等槪念의 理解, 헌법논총 4집, 헌법재판소 1993, 238면
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개방 의식을 갖고 있던 기녀로서의 삶이 함께 해 특유성을 가진다고 할 수 있다. 황진이의 문학은 그녀의 사회적 신분이 기녀였다는 데서 ‘기류문학(妓類文學)’이라고 말한다. 그러나 이러한 평가는 사회적 신분으로 문학의 종류를 분류하
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개방적인 자세가 필요하다. 새로 개설하는 프로그램이 이제까지 해온 프로그램에 비해 파격적이고 획기적이더라도 받아들일 수 있는 자세가 필요한 것이다.
둘째, 사회복지전문인력의 확보를 위해서 지역사회복지관과 연계하여 전문성의 부
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