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교회청소년을 위한 소그룹프로그램 연구”, 서울신학대, 2004
- 최상영, “건강가족 관점으로 본 성경에서의 가족관”, 상명대, 2005
- 박행님, “기독교가정생활교육의 내용체계 수립에 관한 연구”, 침례신학대, 2009
- 현지혜, “고등학교 기술
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당할 수 있는 기관은 교회와 기독교 사회교육기관이라고 할 수 있다.
이들 기관들이 보다 적극적인 부모교육을 위해서 교육 프로그램을 개발하고, 기독교 가정들이 하나님의 가정으로서 회복하기 위하여 부모들이 적극적으로 프로그램에 참
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부모가 기독교 유아교육기관에서의 주도권을 가져서는 안 된다. 자녀들은 가정과 교회에서 배운 것을 기독교 유아교육기관의 교육을 통해 강화하고 심화하여야 하는데 이는 오직 기독교 유아교육기관에서만 일어날 수 있기 때문에 부모들은
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교육」(장로회 신학대학원 논문), 1980.
오용주, 「기독교 부모교육에 관한 연구」(목원대학 신학대학원 논문), 1988.
황지영, 「가정사역적 측면에서 본 부모교육에 관한 연구」(고신대학교 대학원 논문), 1992.
김영진, 「기독교교육적 입장에서
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교육
자녀교육을 위해서 말씀으로 가르치고 본을 보임으로 가르쳐야 한다. 그리고 징계하며 키워야 한다.
교육목회의
NEW파트너 1. 교육사상의 NEW 파트너
2. 가정교육의 NEW파트너
3. 학교교육의 NEW파트너
4.교회 교육의 NEW파트너
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교회에 세워져 사역이 아닐 교육체계적 교육을 이루어 낼 수 있도록 도와주어야 한다. 그래야 그 교역자아래서 준비된 훌륭한 교사들이 만들어내고 그 교사아래서 믿음의 아이들로 자라게 되는 것이다. 셋째는 상담이 있는 기독교학교의 창
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교육학을 소개한다.
이 책에서 말하고 있듯이 한국기독교교육은 유교와 일제식민지, 한국전쟁과 분단의 시대 속에서 만들어진 주입식 교육, 업적중심 교육이 그대로 적용되고 있다.
내가 어렸을 적 교회학교교육을 생각해 보면 성경이야기
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교육, 부모교육, 청소년상담교육, 의사소통교육 등을 실시하여, 가족갈등의 해소와 제반 가족문제의 예방 및 치료를 위한 전문 학교상담사 인력을 양성하는 일도 시급하다.
3) 교회에서 도울 수 있는 방법
청소년기에 두드러지는 발달과제인
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기독교적 함의」,
서울 : 총신대학교 교육대학원 . 2005
- 김인재. 「아동의 하나님 표상 연구」. 서울 : 총신대학교 대학원. 2003.
- 송은영. 「교회학교 유아의 예수님에 대한 개념 연구」 . 서울 : 총신대학교 대학원. 2003
- 신명희 박명순 권영심
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부모가 많다는 뜻이기도 하다. 때문에 유아교육이 자칫 이기주의로 흘러갈 가능성도 높다. 아기학교는 이러한 시대 흐름을 바로 잡는 역할을 감당해야 할 것이다. 따라서 하나님의 질서를 가르치면서 아이들에게 가정과 교회, 사회의 질서를
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