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방법론은 성서 안에 그려진 역사적 예수의 현실, 즉 나사렛에 오셔서 하나님 나라의 복음을 전파하고, 병 고침과 이적을 행하고, 고난당하고 십자가에 죽음을 당하신 지상의 예수의 모습을 보다 잘 이해할 수 있게 해준다. 이 두 가지 기독론
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론을 경시하고 그것을 진보적 역사관으로 대치했다. 그리고 하나님 나라를 윤리적 영역이나 네적 체험의 영역으로 제한했다.
2. 철저한 종말론
① 요하네스 바이스 - 자유주의 성서 해석의 기본 방법 수용
a. 저서 - 「하나님 나라에 관한 예수
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론
I. 기독론의 정의, 신학적 위치, 주제의 차원들
II. 기독론과 구원론
1. 구원론적 기독론
2. 현대적 기독론 방법
3. 통합적, 통전적 기독론 방법
III. 기독론의 방법
1. 고전적 기독론 방법
2. 현대적 기독론 방법
3. 통합적, 통전적 기
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하나님 중심성
제3장 복음서의 그리스도 중심성
제4장 사도행전에 나타난 예수님의 구원 사역
제5장 바울의 기독론
제6장 바울이 말하는 하나님과 그리스도의 구원사역
제7장 히브리서-요한계시록의 기독론
제8장 성령
제9장 죄의 문제
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론, 서울 : 복음 신문 출판국
○ 이남종, 모세오경에 나타난 그리스도, 새순
○ 최바울(2005), 세계 영적 도해-하나님의 세계경영, 서울 : 도서출판 펴내기
○ G. 타이첸, 김명수 역(1986), 원시그리스도교에 대한 사회학적 연구 : 대한기독교출판사&
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바울
은 예수의 십자가에서 세계의 구조적 불의 (죄) 안에 갖힌 인간을 일반화해
서 오직 구원론적 관점에서 하나님과 인간의 수직적 관계에만 관심을 갖고
죄의 사회적 실재를 구체적으로 따져 묻지않는 추상성을 적나라하게 드러내
다.
예
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방법. 바울과 요한의 기독론.
2) 장점
강력한 메시지 줄 수 있다.
효과적인 복음전도의 방법
3) 문제점
① 신성의 문제는 밝히는 것이 기독론의 과제라면 이미 신성이 전제되어 버렸다.
② 인간 세계로부터 초월, 분리된 비역사적인 하나님을 만
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론
1. 맹자의 인간론
2. 순자의 인간론
a. 성 악 설
b. 禮 論
c. 제사문제
Ⅲ. 바울의 인간론
A. 하나님의 형상
B. 바울의 인간론
1. 죄인으로서의 인간
a. 죄의 성격
b. 죄와 죽음
c. 율법과
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기독론
Ⅰ. 서 론 ------------------------------------------------ 1
1. 연구의 목적 ---------------------------------------- 1
2. 연구의 범위와 방법 --------------------------------- 1
Ⅱ. 기독론 중심의 신학 -------------------------------------- 2
1. 기독론 위치 -----------------------
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하나님의 말씀에서 결정되는데 그 하나님의 계시된 말씀은 그리스도와 동일시 되기 때문이다. 성육신은 계시의 성격을 이해하는데 결정적으로 중요한 예수 그리스도의 하나님되심과 인간되심(God-Manhood)의 개념을 나타낸다.
바르트의 기독론
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