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문학은 이를 기록하고 해석하는 도구가 된다. 박태원의 『소설가 구보 씨의 일일』처럼 도시의 풍속을 섬세하게 포착한 작품은 대중문화와 감정의 흐름을 동시에 보여준다. 결국 대중문화와 풍속은 시대의 얼굴을 구성하는 문화적 언어이며,
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기록하고 에너지 보존에 대해 생각해본다. 단, 높이
H
는 일정하게 한다.
5. 결과 및 계산
(1) 추의 질량
m =~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~g
(2)
H
의 높이
H=~~~~~~~~~~~~~~~~~~~m
(3)
횟 수
y
U=mg y
X
v
ㆍK= { 1} over {2 }mv²
U-K
1
2
3
4
5
평 균
(4)
횟 수
y
U=mg y
X
v
ㆍK= { 1} over
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문학 혹은 작가의 입장에서 볼때는 기행 문학의 창작이 광대한 천하를 주유함으로써 기상을 기르고 다양한 견문을 통하여 깊은 통찰력과 안목을 넓히는 중요한 행위였다.
조선 후기 문인들의 백두산 유람과 기록은 대부분 18세기에 집중되었
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문학적 내용보다는 교묘한 리듬을 통해 흥취를 돋구는 경기체가가 발달하였다.
- 문자를 갖지 못했던 평민들의 문학인 고려 속요는 구전되다가 조선조에 와서야 비로소 문자로 기록되었는데, 이것이야말로 고려 문학의 진수로 평가되고 있
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기록하여 그 이름의 권위로 말함으로써 독자들에게 영 향력을 끼치려 했다. 기록자의 이름을 감추거나 고대 족장들의 이름 을 사용함으로써 박해하는 사람들로부터 필화( 筆禍 )를 면할 수 있었 기 때문이다.
3) 묵시문학은 이스라엘의 유산
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기록된 차자문학이라는 점이다. 즉, 남의 글을 빌어 우리말을 기록해 놓은 작품군이 향가다. 향찰의 원리에 대한 이해가 아직은 완전하지 못하기 때문에 우리에게 향가는 난해한 문학으로 생각되지만 한편으로는 언어와 문학의 주체적 인식
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문학(literature)이라는 말을 문학이라는 예술, 즉 상상의 문학(imaginative literature)에만 한정해서 생각하고 그것을 가능케 하는 언어의 특질을 이해하는 것이다. 앞에서도 말한바 같이 ‘literature\'는 ’litera\'에서 온 말이다. 즉, 문자로 기록된 글
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문학운동의 중심인물로 활약했다는 점과 1920년대에 있어서 거의 유일하게 평론활동을 했다는 점 그리고 자연주의 문학을 수립한 작가라는 점이다. 그가 1963년 작고하기까지 근 40여년의 작가 생활에서 남긴 작품량도 기록적이지만 그에 대한
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문학운동의 중심인물로 활약했다는 점과 1920년대에 있어서 거의 유일하게 평론활동을 했다는 점 그리고 자연주의 문학을 수립한 작가라는 점이다. 그가 1963년 작고하기까지 근 40여년의 작가 생활에서 남긴 작품량도 기록적이지만 그에 대한
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록>(丙子錄): 남한산성에 들어갔다가 갖은 고초를 겪고 마침내 항복을 하지 않을 수 없게 되었던 사정을 사건의 순서를 좇아 날짜별로 기록
-석지 민족 수난에 대응한 문학
1. 시대변화의 계기
2. 임진왜란 실기의 증언
3. 잡혀간 사람들
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