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김정일 부자의 교시에 그 근거를 두고 그들을 절대적으로 추앙하도록 정치사상교육이 강조되고 있다는 점이다. 즉, 북한의 모든 교육은 처음부터 끝까지 모두 그 핵심이 사상교육이며 그것이 예외 없이 김일성 부자에게로 귀착되고 있는 것
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이질화를 송두리째 드러내 보이는 분명한 증거가 아니고 그 무엇이겠는가.
(『문학사상』, 1991.8) 1. 머리말
2. 북한연극의 형성
3. 천리마연극과 김일성의 우상화
4. 혁명가극과 혁명연극
5. 북한의 희곡의 특성
6. 맺음말
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정치경제사회의 다양한 분야에서 구체적으로 나타나고 있다. ‘615 공동 선언’ 이후로, ‘금강산 관광 사업’, ‘개성 공단 개발’, ‘남북 간 철도의 연결’, ‘스포츠 교류와 협력’ 등이 이러한 성과의 예라 할 수 있다. 한반도를 둘러싼
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당 재집권을 위한 카드로 북한을 침공하는 것이다.
이런 절박한 시점에서 우리는 지금 뭐하고 있나? 대북정책을 여권은 민주당 동교동계 압박용으로, 야당은 정치공세로 이용함으로써 남북화해와 통일이라는 역사적 과제를 담보로 정쟁만
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사상의 자유를 억압하고 있다. 이미 밝혔듯이 국기보안법은 국내 좌파세력을 때려잡는 목적으로 만들어졌다. 이미 동구권 사회주의국가(개인적으로 진정한 사회주의라고 생각치 않음)들이 무너지고 \'데탕트\'를 지나서 \'세계화\' 시대에 살
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취약계층에 대한 자선 ex)김동호 목사의 높은 뜻 숭의교회, 열매재단
한계 :기복적 물질주의.
교회간의 빈부격차.
교회의 탈정치화. 1. 교회분열과 한국교회
2. 민주화운동과 한국교회
3. 통일운동과 한국교회
4. 교회 성장과 한국교회
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시대
통일신라 남북국시대
고려시대
고려시대 무신집권기
조선시대
조선시대 문화
흥선대원군
개항 갑신정변
동학농민운동
대한제국
국권침탈 저항
개화기
일제시대
1910, 1920, 1930년대 저항
광복
6.25
민주주의의 발전~ 경제와 통
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시대의 변화에 능동적으로 대처해왔다. 정주영은 건설-조선-자동차-반도체로, 이병철은 제당-모직-가전-반도체 등으로 시대 흐름과 분위기를 읽고 거기에 대처해왔다. 할 수 있다는 신념과 강인한 추진력. 오늘날 정주영과 이병철, 두 기업가
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시대(1960년-1961년)
3. 5.16혁명과 제3공화국시대(1961년-1972년)
4. 10월유신과 제4공화국시대(1972년-1980년)
5. 12.12사태와 제5공화국시대(1981년-1987년)
6. 6.29선언과 제6공화국시대(1988년-1992년)
7. 3당합당과 문민정부시대(1993년-1997년)
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관계의 확산이 지속되면서 북한 주민들의
개인정체성의 확장 및 강화 속도는 앞으로 점점 더 빨라질 것 북한주민의 의식과 정체성: 자아의 독립, 국가의 그늘, 욕망의 부상
Ⅰ. 서 론
1. 연구목적
2. 연구내용
3. 연구방법
Ⅱ. 자아
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