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\"공적영지\"를 통해 깊이 이해하고 밑바닥 없는 텅비고 고요한 공적의 자리에서 공정한, 공변된 지혜가 솟아나게 하여야 할 때이다. 1. 머리말
2. 불교의 `공적영지`에 대한 해석
3. 정산 종사의 공적영지에 대한 견해
4. 결어
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건돌리기를 하였다. 점심시간이 되자 김밥을 먹고 조금 여유를 가진 후 학교에 도착했다.
체계적인 사전 답사가 이뤄지지 않은 점, 학생들이 너무 질서가 없다는 점, 좁은 버스에 많은 학생이 탄 점이 별로 좋지 않게 보였다.
다음날 학생들에
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국사상과 교육윤리』. 서현사, 2003
이문주, 「성년례로서의 관례의 구조와 의미분석」.한국유교학회, 2002 (Ⅰ. 서론)
1. 성년례의 정의와 의의
- ① 성년례의 정의
- ② 성년례의 의의
2. 성년례의 유래(의식) 및 연혁
- ① 성년례의
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다양한 분석이 가능하고 존재하는 삼국유사. 쉽게 읽어서도 그렇다고 어렵게만 읽어서도 안되는 이 책을 열심히 읽었다는 것이 참으로 기쁘다. 지금 내 마음 속에는 신라인들의 숨결이 느껴진다. 1. 삼국유사에 대해
2. 삼국유사 인물분
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국가의 형성과정
1. 구석기시대
2. 신석기시대
3. 청동기시대
4. 금속기혁명과 부족국가의 대두
Ⅲ. 고조선의 행정
1. 고조선의 역사적 상황과 단군신화 속에 나타난 행정
2. 고조선의 행정환경
3. 고조선의 행정
Ⅳ. 부여의 행정
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내용에 문학성이 없으며, 한시도 우리 나라의 시도 아닌 중간적인 존재로써 일종의 기형적인 문학이다. 그러나 한국적인 자연스러운 운율과 정제된 형식미를 갖추고 있어 조선시대까지 한학자들이 애용한 시 형식이다.
※ 속요와 경기체가의
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내력을 설명한 작품이다. 즉, 그를 통해 우리는 우리 사고의 근간을 풀어볼 수 있는 것이다. 무가에 대한 바른 이해가 교육 현실에서 이루어지고 그를 통한 <바리공주>에 대한 애정 깊은 향유가 이루어지기를 바란다. Ⅰ. 서 : 바리공주
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국어국문학과, 1982.)
배원룡 「변신설화의 연구」 (성균관대학교 대학원 석사학위논문, 1982.)
이상일 「변신설화의 유형분석과 원초사유」 『대동문화연구』 제8집(성균관대학교 대동 문화연구원, 1971.)
박미란 「고대소설과 변신」(정음문화
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단군신화의 역사적 의의
[삼국시대]
I. 연맹체 국가와 중앙집권적 고대국가
II. 삼국의 성장 과정
[문제 2]
[문제 3]
I. 나의 삶은 무엇을 위한 삶인가?
II. 내가 경험한 사람들의 모습
III. 지금의 내가 생각하는 나의 삶
[출처 및 참고문
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및 조영 원리
1) 전통마을의 개관 2) 전통마을의 입지성 3) 전통마을의 구성원리 4)택리지
3. 대표적 전통마을
1) 안동 하회마을 2) 경주 양동마을 3) 아산 외암마을 4) 기타 주요 전통마을
4. 전통마을의 조경적 특징 및 현대적 해석
5. 참고
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