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담양, 경기도 고양, 충북 진천등지에 흩어져있다.
식영정 외에도 송강 정철의 발자국이 남겨 있는 곳은 정철의 호이기도 한 \'송강정\'이 있다. 하지만 나는 소쇄원을 위시한 지실마을의 가사 문학권만 살펴보았기 때문에 송강정에 대한 이야
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가사, 서정가사 4 4(3 4)조를 기조로한 4음보 연속체
* 성격 : 양반가사, 은일가사(隱逸歌辭), 서정가사(抒情歌辭)
* 표기 : 창작된 16세기 표기가 아니고 18세기 이후의 것으로 추정
* 짜임 : 기승전결(起承轉結)4단 구성
* 내용 : 작자가 향리인 담양
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담양 청평에서 대체로 보내게 되는데 그때 지어진 작품들이며 가사문학으로 집대성된 성산별곡. 사미인곡. 속미인곡 역시 이곳에서 완성된 작품이다. 그의 작품 세계는 자신이 겪어 나간 삶의 기록이자 대대로 공감의 지평을 열어준 사유와
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다양한 상업작물들의 재배를 가능하게 하였는데, 심지어 그러한 조건은 아메리카 원산의 신작물까지 1. 서론
2. 구석기와 신석기 시대의 농업
3. 한국 농업의 기원
4. 한국 벼농사의 기원
5. 한국농업의 어제와 오늘
6. 결 론
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은반에 것거 다마 옥당에 보내실사
도리야 곳이온양 마라 님의 들 알쾌라
※ 임제(1549-1587)
. 청초 우거진 골에 자다 누엇다
홍안을 어듸 두고 백골만 무 <한글창제>
<악장>
<국악의 정비>
<시조>
<가사론>
<도학파와 사장파>
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문화재
분황사지
1. 분황사 소개와 가람배치
2. 분황사의 창건 배경
3. 분황사의 역사
4. 주요 문화재
황룡사지(皇龍寺址)
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● 황룡사의 소개와 가람 배치
≪ 사 진 ≫
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문화를 평가하려는 가지준거기준을 버리고 그 나라의 전통 및 문화의 관점에서 볼 수 있는 눈을 길러야 한다.
이처럼 자기준거기준에서 벗어나서 타 문화의 가치관 및 전통을 이해할 때 우리는 비로소 복수의 문화권에서 자유로이 생활하고
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문화재연구소, 남쪽은 논산 방면의 길가, 북쪽은 부소산 남쪽 기슭을 한계선으로 추정된다.
왕궁 터에서는 건물터·도로·하수구·연못·석축시설 등의 유구가 확인되었고 현재 부여여자고등학교에는 임금이 마셨다는 전설이 전해지는 백제
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석기시대~ 원삼국까지)
한국고대의 토기. 국립중앙박물관. 1997(각 시대별 토기 삼국시대)
한국고고학개설. 김원룡. 1973. 일지사(각 시대별 토기 신석기~삼국시대) Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1) 도토기의 분류
2)토기의 제작
3) 각 시대별 토기
4)삼
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석기(2007), 심리검사의 이론과 실제, 서현사
신명희, 강소연, 김은경, 김정민, 노원경(2014), 교육심리학, 지음학지사
이신동, 최병연, 고영남(2011), 최신 교육심리학, 학지사
김제한(1998). 발달심리학. 양서원.
구평회(2001). 교육학. 신수서원.
송길
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