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학회지: 발달, 13권 1호 (2000): 115-126.
________. “여성의 정체감 형성에 대한 Erikson이론의 재검토.” 인간발달연구, 8권 2호 (2001): 49-63.
허귀선. “자신의 발견: 정체감과 친밀감 발달의 성차.” 학생생활연구-서울여자대학교 학생 생활연구소, 8집
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교육에 있어 한국 문화의 교육 또한 필수적이다. 나아가 한국 문화에 대한 이해는 한국어 학습의 효과를 증진시키고 한국에 대한 정의적 친근감과 인지적 이해를 북돋아 줄 것이다.
참고문헌
서울대학교 언어교육원. 2007. 「Active Korean 2」. [
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대학교 석사학위논문.
박수자(2005). 「교과독서의 본질과 과제」. 『독서연구』14.
박영목(2006). 「전략적 과정 중심 읽기 지도 방안」. 『독서연구』16.
이경화(2005). 「교과학습독서와 독서교육의 방향」. 『학습자중심교과교육연구』5.
이성
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대 인간으로 함께 성장해 나갈 수 있는 교사와 학생 관계를 모색해 봐야 할 것이다. 따라서 예비 교사 및 현장 교사들은 변혁적 리더십을 함양하는 것이 더욱 바람직하다고 할 수 있을 것이다.
※참고 문헌※
<도서>
김창걸, 『교육행정 및
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학회, pp.5～12.
곽효정(2000). 미술치료 프로그램이 정신지체 아동의 사회성 향상에 미치는 효 과. 임상미술연구 세미나 자료. 제35회, 한국미술치료학회, pp.23～43.
대전광역시 교육 연구원(1997). 미술치료의 이해와 실제. 대전: 동교육원.
류정자(1
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대한 개선은 무엇보다도 중요하다고 볼 수 있다. 이를 위해서는 병원 이용 절차와 관련된 운영시스템의 개선 및 종업원의 서비스 의식 변화를 위한 교육이 반드시 이루어져야 할 과제라고 볼 수 있다. 제 1 장 서 론
제 1 절 연구의 목적
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학교 지원체제 구축(2억 5000만원)
- 방과후학교 지원센터 운영
- 방과후학교 추친 및 컨설팅
- 방과후학교 프로그램 개발 보급 지원
- 방과후학교 강사 인력풀제 운영 및 대학과의 협력 지원
- 학부모의 만족도 제고 및 평생교육프로그램 운영
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교육’이라고 할 수 있다. 참된 교육은 이론이나 기술적인 지적정보를 전달하는 교육과 인간을 만드는 도덕교육이 적절히 조화를 이뤄야만 한다. 그러나 지금과 같은 대학입시 중심의 교육 제도하에서는 지적인 정보는 어느 정도 충족된다고
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학습 내
용이나 교수법의 개선을 추구하여 학력 수준에 맞는 수업을 진행시킬 필요가 있다.
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. 第1章 서론
第1節 연구의 목적
第2節 연구의 내용 및 방법
第2章 문학텍스트의 교육적 가치
第1節 문학교육의 목적과 필요성
第2節 漢
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학연구』.조요한 외. 서울: 종로서적, (1999)
강봉수.“Platon의 『국가론』에 대한 도덕교육적 접근”『논문집』(한국 정신문화 연구원) (1994)
김상봉.“플라톤의 『파르메니데스』편에서의 「하나」의 부정성”『연세철학』(연세대학교 철학
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