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교육, 한국과학연구협의회, 서울 : 교육과학사
* 김시헌(1990), 사회환경교육의 현황과 발전방향, 서울 : 교육과학사
* 박태윤 외(2002), 21세기 한국의 환경교육, 교육과학사
* 이재영 외(2002), 환경교육 활동·프로그램 데이터베이스 개발, 환경부
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교육이 한 인간의 ‘삶의 도야’에 초석이 되며, 특히 어
머니는 자녀의 도덕성을 일깨우고 사람들 사이에서 실천하도록 하면서 인류전체
를 구원해야 하는 과제를 갖고 있다고 강조했다.
학교에서의 교육 또한 체계적인 원칙이나 방법으로
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교육, 교문사
정영숙 외(2001), 아동발달과 부모교육, 시그마프레스
박경자 외(2005). 인지발달 교육. 학문사.
서영숙(2004). 영유아보육론. 양서원.
이소희(2005). 아동보육론. 대왕사.
조성연(2004). 영유아보육론. 학지사. Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 영
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방법을 배울 수 있도록 역사, 종교, 문학, 연극 등을 가르치고 이러한 교과를 통해서 사회적 자연인의 모습으로 새롭게 태어나는 것이다. 적극적 교육은 이성적 능력과 도덕성을 갖춘 시민의 자질을 갖추기 위한 교육이기 때문에 자유의 측면
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교육과정에서는 도덕 교육에서 인격 교육적 접근과 덕교육적 접근을 포함하는 통합적 접근을 추구한다. 이는 도덕성의 두 가지 요소 중 습관에 대한 중요성을 인식했다고 볼 수 있는데 이성과 습관은 도덕성의 양 측면으로 올바른 도덕성을
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교육이 비로소 가능해진다. 아울러 새로운 상황에 직면하면 현재의 지각적 경험뿐만 아니라 과거와 미래의 경험을 사용한다.
3)피아제 이론의 평가
인지발달과 관련하여 피아제의 탁월한 업적은 도덕성의 발달에 관한 것이다. 그는 도덕성을
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교육자로서의 시대적 사명을 다했다고 할 수 있지 않을까?
국가 경쟁력은 교육 경쟁력으로부터 나온다고 요즘 교육 당국자들은 말한다. 교육인적자원부는 물론, 각 대학 총 학장들도 시대 변화에 부응할 수 있는 ‘새 교수 학습 방법 창출’
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목표 행위에 대한 동기화를 할 수 있을 것이다.
끝으로 정리 단계에서는 배운 내용을 정리 요약하면서 도덕적 실천을 다짐한다.
※ 참고 자료
김재식, 초등 도덕과 교육의 이해(울력, 2006)
네이버 블로그 http://blog.naver.com/wndtla9?Redirect=Log&logNo=19
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방법이 될 수 있다.
아동 인성교육이 올바르게 시행되기 위해서는 가정, 학교, 사회가 각각의 역할을 충실히 수행하면서 서로 협력하는 구조를 마련해야 한다. 부모는 자녀와의 관계를 형성하는 데 집중하고, 학교는 체험 중심의 교육을 강화
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도덕성의 확립이 정의로운 사회의 기초가 된다고 역설하고 있다(Durkheim, 1964： 408-409).
참고문헌
임채식, 김의석 외 저, 교육철학 및 교육사, 양서원 2015
이건만 저, 교육과 지성(시대정신과 사회변동), 집문당 2012
천정웅 저, 현대사회와 문화다
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