|
자기가 대표하는 소그룹을 충분히 돌아볼 수가 없다. 그런데 하물며 그 소그룹을 위하여 효과적인 흥정을 하거나 중개하는 노고를 할 수 있겠는가? 우리가 선출한 중재자가 우리를 위하여 유리한 흥정을 할수 없다면 우리 스스로가 그것을 해
|
|
|
자.
- 22 -
참고 문헌 및 인용자료
* 도서명 <대학생 글쓰기 특강>
* 저자 <강준만>
* 출판사 <인물과 사상사>
- 23 - -제1장 자세부터 가다듬기
1. 세상엔 공짜는 없다.
2. 창의적 훈련이 필요하다
3. 전체 그림을 미리 한번 그려보
|
|
|
독서
8. 글쓰기의 실제
9. 글씨기 중독
10. 세상에 오직 하나뿐인 나
11. 글쓰기 경험
12. 무엇인들 쓰지 못하랴
제 3부 누구나 어렵기는 마찬가지
1. 자기 불신과의 팔씨름
14. 글쓰기는 너무 진지해서 더는 진지할 수 없다
15. 끈기의 미덕
|
|
|
자체 그것만으로 어떤 주장을 하지는 않는다. 증거가 독자에게 의미 있는 것이 되기 위해서는 ‘저자의 논의의 또는 주장에 대한 그래픽의 의의가 명료해야 한다.’ 그러므로 저자는 그래픽에 대한 언급을 본문 안에서 통합하여, (1) 독자가
|
|
|
자들 ……………………
조이한 김정근의 책 읽기와 여자 3 ………………………………………
6. 짧은 도피 - 책을 읽는 고독한 여자들 ………………………………
추천의 말 (엘케 하이덴라이히_
- 여자가 책을 지나치게 많이 읽을 때
|
|
|
의 첫 에큐메니탈 공의회 연구는 교황의 공의회 소집뿐 만 아니라, 신교와 구교 측에서 계획된 고대 교회 공의회와 교부를 토대로 한 교회개혁 노력이 자극이 되었다. 루터는 고대 교회의 공의회와 교부들을 종교개혁의 척도로 삼지 않았다.
|
|
|
제에 대해서 보다 심오하게 근원적인 고찰을 했다는 점에서 의미가 있는 읽어볼만한 소설이다. “내 맘대로 썼으니 마음대로 읽으시오.” 어느 일간지의 기사에서 작가가 한 말이다. 비록 황당한 결말이지만 작가의 말처럼 나머지는 독자의
|
|
|
자신에 대한 사랑은 자신을 찾게 하고 조금 더 성숙해 질 수 있게 한다. 이런 것도 박사가 말한 사랑을 통한 성숙의 일종인 것 같다.
누군가가 나를 떠날지도 모른다는 두려움을 버리고, 내 자신의 성숙을 도모해서 스스로 가치 있는 사람이
|
|
|
자로 존경받는 슬론에게 가르침을 구하는 것으로부터 시작된다. 그 기자의 모습이 우리들의 현재와 오버랩되었다. 우리는 이 책에서 말한 가르침, 혹은 멘토를 제대로 성공하는 사람과 그렇지 못한 사람으로 나뉠 것이다. 나는 이 부분에서
|
|
|
당신이 정말 일터에서 꼭 필요로 하던 행동전략과 방법론을 모두 실었다. 혼자 잘하는 뛰어난 천재가 아니라, 팀과 함께 시너지를 발휘하는 기업이 원하는 인재가 되는 모든 방법을 담은 것. 특히 기업 경영자층이 가장 좋아하는 컨설턴트 중
|
|
메뉴펼치기
