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한국방송통신대학교출판문화원, 2025.
김용신. 『글로벌시민교육론』. (파주: 이담Books, 2013).
조재욱.(2015).『동아시아 협력론과 한반도』. 『동북아 안보정세와 한반도』, 마산: 도서출판 오션.
김필중.(2016). \"한국과 아세안의 안보협력.\" 국
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라 미치오, 허남린 옮김,『청일전쟁』, 소화, 1997,
신성곤윤혜영,『한국인을 위한 중국사』, 서해문집, 2004.
김현철,「근대 일본의 아시아관과 청일전쟁」,『한일군사문화연구』2권, pp.93~114, 2004.
구선희,「청일전쟁의 의미 : 조·청 \'속방\' 관
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라 불렀다. 또한 까치에 의해서 아진의선(阿珍義先)에게 배가 발견되어 궤가 열렸다고 해서 까치의 글자 작(鵲)에서 조(鳥)를 빼서 성을 석(昔)으로 했다. 뒤에 신라의 제 4대왕이 되었으며, 탈해 임금 또는 토해 임금이라 불렀다
알지 신화의
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동아시아의 불교에 관한 것을 써보기로 하였다. 처음에는 참 막막하여 어떻게, 어느 것부터 찾아봐야 할지 몰라 무작정 학교 도서관에서 불교에 관한 책들을 꺼내어 불교, 중국의 불교, 한국의 불교, 일본의 불교 에 관하여 찾아 보았는데 불
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신화는 우리민족의 유구한 역사와 단일성을 표현하는데 그 의의가 있다.
2) 삼국이 연맹체 국가에서 중앙집권적 고대국가로 성장하는 과정을 설명하시오.
삼국사대 초기에는 백제와 고구려가 5부, 신라가 6부의 연맹체로 국가를 형성하고 있
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신화나 그리스 신화같이 서구 쪽 신화에 대해 우리나라의 신화보다 관심이 많았던 게 사실이다. 하지만 먼저 우리의 신화를 바로 아는 것이 우리 사고와 역사, 그리고 가치관 등을 배울 수 있는 길이라 생각한다. 한국의 신화에 대해 더 많은
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축제에서 상당한 비중을 차지하고 있음을 알 수 있습니다. Ⅰ. 축제란?
Ⅱ. 유럽 축제와 한국 축제에 내재된 거인성
(1) 유럽축제에 나타나는 거인성
(2) 한국축제에 나타나는 거인성
Ⅲ. 거인성과 거인 신화와의 관계
Ⅳ. 결론
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라, 앞날을 예측하는 능력도 있었는가 보다.
견훤신화 개관
견훤은 후백제를 세운 인물이며, 궁예와 함께 고려 건국에 관련된 인물이므로 함께 논의할 수 있을 것이다. 궁예가 신라의 왕자로 반역을 도모한 인물이라면, 견훤은 그 출생이 평
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한국은 동북아 지역의 경제발전과 안보를 주도하는 국가로 거듭날 수도 있을 것이다. I. 동아시아 지역주의에 대한 새로운 관심의 배경
II. 자유주의적 시각 vs. 정치적 현실
1. 세계체계 수준
2. 국가간 수준의 요인
3. 국내적 수준의 요인
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신화>
▸ 김시습(金時習)
▸ <금오신화>
▸《금오신화》의 소설적인 특성
▸ <금오신화>에 나오는 다섯 편의 작품
2. 허균(許筠)과 <홍길동전>
1) 허균과 서자의 관계
2) 허균과 홍길동전
3. 김만중의 <구운몽> ‧ <사
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