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생명의 서’에서 인간 존재와 그 생명의 본질을 관념적으로 추구하고 있지만, 울릉도(1948), 청령일기(1949)에 이르면서 현실의 삶에 대한 인식에 관심을 기울인다.
, 김광균 김광균의 문학위기론 1. 초기의 신문학 : 개화기 시대의 문학
2.
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동양에 있어서는 수 천 년 동안이나 이 재생 또는 구원의 이론이, 어떤 조정자로서의 인격을 심상화하지 않고, 오직 인간 자신이 스스로 희구하는 \'전인격으로서의 자기\' 속에 통합시키려는 노력을 통해서 이루어진다고 한다.
구운몽에서
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동양에 자리하나 얻어 나가는 일이었기 때문이었다. 세르반테스가 2권에서 몇 번 중국을 언급한 것은 오히려 그의 문학적 명성을 감안한 허장성세다. 돈키호테에서 까따이나 깐따야, 기타 유사 동양 지명은 마르코 폴로의 여행기의 영향권에
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전개모습
3) 지식사회의 리더 요건
3. 동양사상과 리더십의 유형
1) 리더십의 유형
2) 동양사상과 리더십
3) 역사적 인물의 리더십
4. 미래사회의 리더쉽
1) 역사를 바꾼 위대한 지도자들
2) 미래 지도자의 리더십 함양을 위한 모델
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자기실현의 가설을 몸소 실천하였을 뿐 아니라 20세기 유럽이 낳은 정신 과학자 중에서 동양사상을 누구보다도 깊이 이해함으로써 동서에 다리를 놓았으며, 새 천년에 인류가 무엇을 보고 어떻게 살아야 할 것인가를 제시한 사람이다. Ⅰ.
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생명과 자치>, 김지하, 솔.) 등이 있습니다.
*사실 서양의 사유는 윤리학 역시 지극히 논리적으로 엄밀하게 다루고 있습니다. 그러나 이와는 달리 동양의 윤리는 논리가 아니라 \'몸의 공부\'와 관련됩니다. 몸의 공부란 단순히 지적인 능력
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동양적인 무위, 중용, 도의 개념을 결합하며, 종교를 하나의 윤리적인 체계로 환원기시키면서, 러시아를 서구 문명의 오염에서 구할 수 있는 길을 모색하였다. 러시아 정교의 전통적인 관제적이며 교의적인 성격을 비판하고 새로운 대안을 제
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동양의 식물을 원료로 사용한다. 그리고 한방화장품의 경우 약재간의 상호작용을 고려한 복합처방을 사용하는데 반해 일반화장품은 효능 추출물의 조합으로 이루어져 있다. 이는 서양의학적인 관점에서 표면적으로 대응한 것 이기 때문에,
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생명력을 갖고 있다. 왜냐하면 인간 상황의 불안정은 인간으로 하여금 사이비 이상에 안주하고 싶은 지속적인 유혹에 직면케 하기 때문이다.
참고문헌
강대석, 미학의 기초와 그 이론의 변천, 서광사, 1984
김인환, 미학, 예술학 서설, 미술문
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동양인은 자연을 하나의 커다란 영원의 생명체로 보고, 그것에 자기를 맡김으로써 자기의 한계성을 극복하려고 한다. 동양인에게 있어서 \'자연의 신록\'에 대한 의식이야 말로 죽음의 초극사상의 형태라고 할 수 있다. 따라서 시마무라와 고
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