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국가를 유형화하는 이론
1. 웰렌스키와 르보의 2분 모형
2. 티트머스의3분 모형
3. 파커의 사회복지 모형
4. 퍼니스와 틸튼/ 파커의 국가 모형
5. 에스핑-앤더슨의 복지국가 모형
복지국가 분석에 관한 이론
1. 신 마르크스주의 이론
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국복지연구회 『사회복지의 역사』홍익제 1985
③ 한국복지연구회 『사회복지의 역사』이론과 실천 1988
④ 칼 드 슈바이니츠 지음(남찬성 옮김) 『영국사회복지 발달사』인간과 복지 2002
⑤ 감정기외 2명 『사회복지의 역사』나남출판사 200
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농민소비에트대회의 합동을 결정하고, 근로피착취인민의 권리선언을 채택함으로써 정세는 결정적으로 기울어졌으며, 18년 2월에는 혁명이 거의 전국에 확대되었다. 1. 자본론
2. 사적유물론
3. 프랑스 혁명
4.러시아혁명
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마르크스-레닌주의에 그대로 계승되었다.
그러나 그 종주국인 소련이 시장경제를 도입하지 않을 수 없게 되었고, 급기야 연방을 해체하였으며, 이어 동유럽 공산국가들이 몰락한 90년대 초까지 그대로 잔존한 공산국가들의 절박한 현실을 볼
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국 셀즈닉의 이론을 통해 공동체이론과 조직이론은 하나의 지점을 향해 수렴하고 있다.
19세기 이래 산업화의 결과로 잃어버린 공동체적 유대를 회복하려는 노력과, 발전의 도구로서 조직에 대한 강조는 마치 동전의 앞뒷면처럼 분리할 수 없
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론과 유물론을 비교해서 알아보면 관념론은 관념이 물질에 우선이고 유물론은 물질이 관념에 우선이다. 그리고 관념론은 자연과 사회의 모든 현상은 절대이념의 구현이라 하며 유물론은 정신은 물질에서 파생된 것이다. 마르크스는 포이엘
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마르크스와 매우 비슷한 사람들이었다. 그들도 젊은 헤겔의 역사철학에 심취했었고 마르크스나 마찬가지로 헤르쩬도 생시몽, 푸리에등 이른바 <공상적> 사회주의 이론가들의 이론에도 깊은 관심을 쏟고 있었다. 헤르쩬이나 바쿠
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한 것처럼 부르즈와 국가를 분쇄하여 그 관료조직을 타도하고 그것을 진정한 노동자 의 통치조직으로 바꾸어야 한다는 것을 필요로 한다고 믿었다. 파리 코뮌과 마르크스
1. 들어가며
2. 파리코뮌의 기원
3. 파리코뮌과 마르크스
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실현과정에서 남성과의 관계에 대한 의견도 여러 가지 방향으로 제기되고 있다. 마르크스주의적 페미니즘과 급진적 페미니즘의 계급동맹 중심의 통합주의적 입장과 성동맹 중심의 분리주의적 입장의 대립구도 속에, 사회주의적 여성해방론
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마르크스는 노동자들은 자신의 이익을 위하여 투쟁을 하는 경향이 있다고 제기를 하였고 레닌은 이러한 것을 방지하고 당(집행부)의 공산혁명을 위하여 활동을 하게 만들기 위하여 공산국가의 운영원리(복종의 원리)인 민주집중제로 독재를
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