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불평등의 마지막 도달점이며, 한 바퀴 돌아서 우리가 출발한 기점에 닿게 되는 종국의 지점이다.
참고문헌
◎ 김정덕 외 1명(2006), 루소의 사상에 관한 일고찰 : 사회계약론과 인간불평등기원론 중심으로, 경기대학교사회과학연구소
◎ 이동
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루소도 이런 점에서는 그의 업적에 비해 떨어진다고 할 수 있을 것이다.
참고문헌
김정덕 외 1명, 루소의 사상에 관한 일고찰 : 사회계약론과 인간불평등기원론 중심으로, 경기학교사회과학연구소, 2006
송태현, 루소의 학문예술관 및 내적 모
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루소 교육관의 현대적 재음미, 한독교육학회, 2008
이동렬, 프랑스 계몽주의 문학의 이념 인간 불평등 기원론에 대한 고찰, 민음사, 1991
오수웅, 문화와 문명개념 비교연구 : 루소의 사상을 중심으로, 연세대학교 동서문제연구원, 2007
정승옥, 루
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고찰, 한국정치학회, 2009
류청오, 공화주의, 민주주의, 그리고 루소의 사회계약론, 진보평론, 2010
이혜진, 루소의 자연주의 교육사상이 현대교육에 미친 영향, 인하대학교, 2008
정순종, 루소의 인간불평등 기원론에 관한 연구, 영남대학교, 1985&n
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루소 사상 전체의 철학적 입장과 다른 역설적 측면을 가지고 있다는 것이다.
루소의 교육사상은 이 같은 여러 모순과 한계점에도 불구하고 서양 교육사상사에서 큰 비중을 차지하며 많은 영향을 미쳤다. 그의 교육사상은 교육의 중심이 교사
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2006 1)루소의 생애(Rousseau, J.J : 1712∼1778)
2)루소의 사상과 업적
3)루소의 가정생활
4)루소의 업적과 가정 생활에 대한 평가
과학 예술론
인간 불평등 기원론
에밀(Emile)
루소(Rousseau, J, J)와 시민 혁명
<자료: 보건복지가족부>
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명제가 성립된다. 이에 대한 결론은 불가침성, 불양도성, 불가분성, 영구성의 획득을 의미한다. 문제는 소전제의 포섭 삼단논법의 문제는 칼 앵기쉬의 법적사고의 인문에서 대전제, 소전제, 포섭의 문제를 통한 결론의 문제로 파악될 수 있다.
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명적, 진취적인 무언가로 남아있지 않은가 한다.
Ⅳ. 이 책에서 가장 인상 깊은 부분과 그 이유
대다수의 사람들이 암담함과 비참함 속에서 헤매고 있을 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 루소의 중심사상과 명제
제1부 - 자연적 인간
제2부 - 인간의 인간
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기원론과 글쓰기의 문제, 한국불어불문학회, 2003
3. 설연남, 루소의 소극적 교육의 유아교육적 함의, 경상대학교, 2010
4. 임태평, 루소의 자연주의 교육관: 비판적 고찰, 한국교육철학회, 2007
5. 이용철, 루소의 정치 사상 사회계약론을 중심으로,
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루소의 정치 사상, 한국프랑스고전문학회, 2000
◈ 임문옥, 루소의 교육사상과 자연주의, 조선대학교, 2010
◈ 장 자크 루소 외 1명, 고독한 산책자의 몽상, 부북스, 2010
◈ 정승옥, 루소에 있어서의 자연과 역사의 문제 : 불평등기원론을 중심으로
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