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대해서도 항상 관심을 가지고 있어야 한다.
한국의 전통기법인 고려청자 및 이조백자의 재현도 중요하지만 해외시장에 명함을 내밀려면 하루속히 중국과 합작하여 전통 채색법을 접목시켜 저렴한 가격으로 한국의 얼을 담은 수출용 도자산
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대해서는 불만이 많았다. 그 불만이라 개인과 관계되는 것이 아니라 전적으로 민족의 장래와 관계되는 것이었다. 사람들은 그에게 <이쁘장스런 소설>, 즉 사군자나 고려청자와 같은 소설을 쓰기를 권유했다. 따지고 보면 해방 이후 아픈
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대해서는 소급적용을 인정치 않고 있어 선언적 의미에 그치고 있는 실정이다. 더구나 과거 열강 가운데 미국 정도만 협약에 가입되어 있을 뿐 영국, 프랑스, 독일, 일본, 이탈리아 등 문화재 대량 보유국은 가입조차 안하고 있다. 유엔도 다른
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고려청자를 깨트렸다고 생각해 보자. 관찰자는 사소한 것이 아닌 심각한 결과를 초래한 사건에 대해서 자기 자신보다 행위자에게 더 많은 책임을 전가시키려 한다. 이것이 방어적 귀인오류(defensive attribution error)이다. 그러므로써 불유쾌한 것
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들쥐}
- 문화재 보고 그리기 : {고려청자}
◑ 박물관이나 미술관을 찾아가 미술품 감상하기
* 학습 목표 : 우리 나라 미술품에 과한 긍지와 아끼고 보호하려는 태도를 가진다.
* 내용 분석 : 박물관이나 미술관에 관한 자료를 수집해 본다.
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고려청자를 보고도 그 색이 어떠했는지 모르는 사람도 많다. 나 역시 고려청자에 관해 흥미가 있어서 이 주제를 택해서 쓰면서도 자세히 기억나는 청자는 몇 개 안되었다. 색감에 대해서는 관심있게 보았기 때문에 어느 정도 기억이 나지만
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청자-무늬 주변을 조각칼로 파내어 도드라지게 만든 청자이다. 무늬틀로 찍어서 나타내기도 하는데, 이런 경우는 인각 또는 양인각이라 한다.
마지막으로는, 고려의 자기 문화에 대해서 알아보았다. 도자기는 흙과 불, 그리고 사람이 하나가
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고려의 상감청자에도 영향을 주어 양국간에 유사한 모습을 보이는 자기가 생산되었으며 이후 조선시대 초기의 분청사기에서도 그 영향을 볼 수 있다.
<참고문헌>
Margaret Medley, 김영완 역『중국도자사』,열화당, 2007
강경숙,『한국도자사
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리포트, 2022.
이덕재, 경제사회양극화와 ‘트릴레마’, 경제와 사회, 2018.
이상원, 경제위기 이후 소득불평등과 개선방향에 관한 연구, 고려대학교 정책대학원 논문, 2011.
임운택, 금융시장 자본주의와 노동의 프레카리아트화, 경제와사회, 20
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청자(畵金靑瓷)는 오늘날까지 완전한 형태로 남아있는 것이 거의 없고 깨어진 조각이나 화금이 거의 마멸된 것이 조금 있을 뿐인데 이에 대해서는 《고려사(高麗史)》에도 기록되어 있다. 충렬왕(忠烈王) 때에 조인규(조인規)가 원나라 세조(
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