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안디옥을 떠나 키프로스를 거쳐 비시디아의 안디옥에 도착하여 중요한 선교 활동을 한 바울의 행적을 살펴보았다.
회당에서 행해진 바울의 공식적 취임 연설인 비시디아 안디옥에서의 설교는 구속역사의 전개에서 중요한 특징들을 아래와
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바울의 2차 선교 여행은 예루살렘 공회가 끝난 직후 출발하게 된다. 그러나 바울의 이번 여행은 마가 요한의 동행문제로 바나바와 심한 다툼으로 갈라서 따로 복음을 전하게 되는 아쉬움을 겪게 된다. 바나바는 마가를 데리고 구브로로 가고
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선교사였다.
구약에 선지자를 통해 주어진 동일한 복음이 바울이 이방 나라들에게 전한 복음이 되었다.
롬11:11-12, 25-26 구원의 기회를 주신다.
바울이 구약에서 선교적 명령을 받았다. 살아계신 하나님은 선교하시는 하나님이시다.
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바울의 선교 활동 상세히 보도)
# 베.
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4. 개 요
1장 성령강림의 준비
2～5장 성령강림을 통한 예루살렘 교회의 탄생과성장
6～7장 예루살렘 교회의 박해받음,스데반의 순교
8～10장 사마리아와 해안지역에 전파된 복음
11～12장 안디옥 -
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복음을 가지고 세계적으로 나아갔다는 점에서 차이점이 있다.
3. 빌립보
사울과 그의 동역자들이 제 2차 선교 여행 도중에, 아시아 지역을 거쳐 비두니아 지역으로 가려고 했지만 하나님의 저지로 마게도냐에 머무르게 되었고, 바울은 그곳에
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중심의 목회
1.설교와 목회
1)순수한 목회자
2)목회자는 설교자여야
2.교육과 목회
1)목회자 자신의 준비
2)인격과 목회
3.영성과 목회
1)목회자의 소명
2)목회자의 기도
Ⅴ.칼빈과 교회 목회
1.칼빈과 바울의, 교회관
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복음전파의 성공은 에베소 교회를 그 지역의 복음전파의 중심으로 만들었던, 에베소의 많은 헌신된 그리스도인들의 협력에 의해 가능하게 된 것이었다(행19:20,21-22).
바울의 대적인 “데메드리오”라는 은장색이 일으킨 소동을 통해 볼 때,
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(2) 신앙의 자유주의와 개인주의 등장
(3) 상대적 성경해석의 등장
(4) 교회의 본질 상실
4. 성경적 교회연합의 원리 재해석
1) 요한복음 17:21절
2) 에베소서 4:4-6절
3) 에베소서 4:3절
4) 마태복음 28:19-20절
Ⅲ. 결론
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-92.
이와 같이 서신서에서의 선교는 생의 전체를 구원하는 화목의 메시지가 강조되며 그 메시지가 너무나 철저하고 심오하기 때문에 서신서에서 말하는 것들은 온 세대를 통하여 울려 퍼질 수 있는 복음이다. 따라서 기독론을 중심한 복음의
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