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전통연희로부터 단순히 표현방식만을 빌려올 것이 아니라, 굿의 특성이나 건강한 놀이 정신을 적극적으로 수용하는 방향으로 나아가야 할 것이다. 1. 마당극의 개념과 성격
2. 마당극의 발생과 전개
3. 마당극의 공연 작품
4. 마당극
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공연장에 가서 직접 보아야 제 맛이 나는 법이다. 이왕이면 실내에서 옥외로 끌어내야 한다. 이것이 진정한 의미에서 마당놀이의 '마당'과 '놀이정신'을 회복하는 길일 것이다.
7. 마무리
마당극·마당굿·민족극은 사회적 비판기능이 강하여
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과천한마당축제는 우리나라를 비롯하여 해외 5∼8개국이 참여, 30∼40여 작품이 공연되면서 해마다 연인원15∼20
만여명의 관람객이 과천을 찾아 신명난 공연과 함께 청명한 가을하늘을 만끽함으로써 지구촌에 마당극이라는 우리의 전통 연희
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마당극의 구성은 극의 뼈대가 되는 구성 원리를 설정하고 이를 바탕으로 다른 공연요소들을 즉흥적으로 처리하는 모습을 지닌다. 마당극의 구성방식은 전통극의 그것을 계승한 앞풀이-각 마당들-뒷풀이의 형태이다.
3) 인물
마당극에 등장하
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공동체 의식을
회복하고 민중적 삶의 보편성을 이 땅에 구체화 하여 진정한 민족·민중공동체를 형성하는데 이바지해야
한다. 1. 마당극의 개념과 성격
2. 마당극의 발생과 전개
3. 마당극의 공연작품
4. 마당극의 특징과 짜임새
5. 마당
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문화적인 욕구를 발산할 수 있는 작은 축제들을 많이 만들어내는 것이 필요하다. 올해 확대개편해서 선보였던 서울프린지페스티벌과 같은 형태의 축제들이 특정한 거리를 거점으로 삼아 이루어져야 한다.
● 라이브공연 활성화: 라이브공연
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민중이라는 집단 아이덴티티를 문화적인 수준에서 구성해내고 지배세력에 대한 폭력적 저항을 상징적으로 경험함으로써 저항을 담론적 현실로 재생산하는 문화전략이다.
넷째, 지배담론은 전통 민속과 무속을 무대화, 공연예술화함으로써
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축제 2001.10/6~8
대가야축제(경북 고령군) 대가야 도읍지 고령군의 대표적 향토축제 2001.10/8~11
대현 이율곡 선생제(강원 강릉시) 이율곡 선생의 학덕계승 및 추모제 2001.10/25~26
덕수리 전통민속재현마당(제주 남제주군) 전통문화가 그대로 보존
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연극]에 대한 진지한 모색의 값진 결과인 것이다. 이제는 더 많은 연극인들의 분발을 기대하며 우리는 관객으로서의 맡은 바 기여를 모름지기 아끼지 말아야 할 것이다. Ⅰ. 전통극의 이해
1) 마을굿
2) 무당굿
3) 풍물굿
4) 탈춤
5) 꼭
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연극계의 전통담론
4.1. 민속극의 고전극화론과 전통극 범주의 변화
4.2. 비문학적 실험극과 민속연희의 충돌론
4.3. 민속연희를 활용한 무대극 창조와 한국적 민족극론
4.4. 민속연희의 민중의식 계승과 마당극 운동
5. 1970년대 한국
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