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적 정체.\" 『근로사』 (1987 8)
최필원. 1971. \"남조선에 대한 미제 신식민주의 정책의 반동적 본질.\" 『근로자』. (1971 11).
한중모. 1992. 『주체적 문에리론의 기본 1: 사회주의 공산주의문학예술의 건설』. 평양: 문예출판사.
홍성락. 1974. \"남조
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문예에 평론 「현대문학과 민족의식」이 당선되어 등단했다. 이후 「모더니즘 백서(白書)」, 「우리 문학에 있어서 신인의 위치」, 「비평의 문학성과 현대성」, 「민족적 리얼리즘」 등의 평론을 발표했다. 1956년 이영일과 함께 시와 비평연
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론
제4장 ‘자기 발견’에 이르는 긴 여정: 백석론
제5장 별과 십자가와 지상(地上)과의 거리: 윤동주론
제6장 생명의 탐구, 영원성의 시간: 서정주론
제7장 ‘바로 보기’의 열정과 사랑: 김수영론
제3부 소설가론
제1장 한국 근대소설의 그
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론
II. 본 론
1. 개선문의 주요 내용
2. 개선문의 비평
1) 절망 대 따뜻함
2) 불안한 사랑
3) 전쟁 속의 복수
III. 결 론
참고문헌
<함께 제공되는 참고자료파일>
1.개선문 - 작품 소개.hwp
2.개선문 - 줄거리.hwp
3.개선문을 읽고 - 느낀 점.hwp
4.
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문예전선이 다이쇼 13년 1924년에 창간, 다음 해 말, 일본 프롤레타리아 문예 연명이 결성되어 운동은 다시 본격화된다!!
다이쇼 15년 일본 프롤레타리아 예술 연맹이 개편된 것을 계기로 아나키즘(무정부적) 사상이 5장. 마르크시즘과 모더
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론
제4장 ‘자기 발견’에 이르는 긴 여정: 백석론
제5장 별과 십자가와 지상과의 거리: 윤동주론
제6장 생명의 탐구, 영원성의 시간: 서정주론
제7장 ‘바로 보기’의 열정과 사랑: 김수영론
제3부 소설가론
제1장 한국 근대소설의 그늘: 이광
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론
제4장 ‘자기 발견’에 이르는 긴 여정: 백석론
제5장 별과 십자가와 지상과의 거리: 윤동주론
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제3부 소설가론
제1장 한국 근대소설의 그늘: 이광
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론
제4장 ‘자기 발견’에 이르는 긴 여정: 백석론
제5장 별과 십자가와 지상과의 거리: 윤동주론
제6장 생명의 탐구, 영원성의 시간: 서정주론
제7장 ‘바로 보기’의 열정과 사랑: 김수영론
제3부 소설가론
제1장 한국 근대소설의 그늘: 이광
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론
제4장 ‘자기 발견’에 이르는 긴 여정: 백석론
제5장 별과 십자가와 지상과의 거리: 윤동주론
제6장 생명의 탐구, 영원성의 시간: 서정주론
제7장 ‘바로 보기’의 열정과 사랑: 김수영론
제3부 소설가론
제1장 한국 근대소설의 그늘: 이
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론
제4장 ‘자기 발견’에 이르는 긴 여정: 백석론
제5장 별과 십자가와 지상(地上)과의 거리: 윤동주론
제6장 생명의 탐구, 영원성의 시간: 서정주론
제7장 ‘바로 보기’의 열정과 사랑: 김수영론
제3부 소설가론
제2장 중도의 지성, 균형의
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