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론 홍보에도 더 중점을 둔다. 지역축제에 있어서 여행사를 통한 홍보가 매우 낮음을 알 수 있듯이 향후 여행사를 통한 축제상품개발을 활성화시켜야한다. 문화의 수도로서의 재건을 위해서라도 광주의 문화축제를 여행 상품화하여 국제적인
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1914~45년
6-1. 연극에 나타난 실험정신
6-2. 시
6-3. 소설
6-4. 사회비판문학
6-5. 헤밍웨이·포크너· 스타인벡
6-6. 서정적 소설가
6-7. 비평
7. 제2차 세계대전 이후
7-1. 장편소설과 단편소설
7-2. 시
7-3. 연극
7-4. 비평
참고문헌
**한글97
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Ⅰ. 일상적 자아의 내적 대화화를 위한 서사 전략: ‘여행기’ ‘산책기’의 문체화
1. 일상적 자아의 여행, 그 ‘열림과 닫힘’의 이중성
2. 경계선의 시․공성에 위치하기
3. 내면의 탈승화, 내부 타자성과의 대화화
Ⅱ. 자
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론연구』, 현대문학이론학회, 2004.
한규전, 「김광균의 시적 변모고 - 전·후기시의 구분」, 『한국국어교육연구회논문집』, 한국국어교육연구학회, 1969.
한영옥, 「김광균 시 연구 - 형태의 사상성과 관련하여」. 『한국문예비평연구』, 한국
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적, 1983)
26. Reinhold Niebuhr, Moral Man and Immoral Society, 이병섭 역, (서울:현대사상사,
1972)
27. 강희천, 『기독교교육사상』, (연세대학교 출판부, 서울, 1991),
28. John H. Westerhoff III, Will Our Children Have Faith? 파울로 프레이리의 敎育思想을 中心으로
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론 1
1. 문제제기 1
2. 연구문제 및 논문의 구성 6
Ⅱ. 언론자유 정당화에 대한 논의 8
1. 샤우어(Schauer)의 정당화 논리 8
2. 바렌트(Barendt)의 정당화 논리 13
3. 언론자유 정당화에 대한 일반적 논리 16
Ⅲ. 자유주의의 언론자유 정
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적 자아」(전인교육개발원 2002)
5.M.토케이어 저 정지복 역「유태인의 처세술」(쿰란1995) Ⅰ. 서 론
Ⅰ 현대문명속의 종교와 정신의학
1. 종교란 무엇인가?
2.한국사회와 종교
Ⅱ 인간 예수와 그 사랑의 회복
3. 마태복음론 -정
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론
Ⅰ 현대문명속의 종교와 정신의학
1. 종교란 무엇인가?
2.한국사회와 종교
Ⅱ 인간 예수와 그 사랑의 회복
3. 마태복음론 -정신분석학적 해석-
4. Jesus의 죽음과 마지막 7언의 분석 -인간의 삶을 살고 가신 예수님-
5. 서양 기독교 역
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역사서
2.5 자기 정체성 확립의 수단으로서의 역사서의 목적
3. 이야기식 설교
3.1 성경과 이야기의 관계
3.2 이야기식 설교 구성
4. 역사서에서 무엇을 설교할 것인가?
5. 역사서를 어떻게 설교할 것인가?
Ⅲ. 결 론
참고문헌
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수 있을 것이다. 영화는 눈을 즐겁게 하는 오락물이라는 측면도 있지만, 삶의 여러 단면들을 예술적으로 승화하여 보여줌으로써 카타르시스를 느낄 수 있는 하나의 예술 작품이라는 것도 잊지 말아야 할 것이다. 1. 서 론
1) 연구 목적
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