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고전문학으로서 교육적인 역할을 한다면, 평민가사는 민중의 목소리를 대변하는 문학적 전통으로 이어지고 있다. 따라서 양반가사와 평민가사를 단순한 역사적 유물로 보기보다, 현대적 관점에서 그 의미를 재조명할 필요가 있다.
6. 참고문
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문학상 (1968), 한국문학상 (1980), 연암문학상 (1988)
김종삼문학상(1991), 이산문학상(1991), 대산문학상(1995),
미당문학사(2002)
2. 「풍장」-風葬의 의미
1982년에 시작되어 1995년에 종결된 황동규의 「風葬」 연작은 그 오랜 시간적 숙성의 기간에 있
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의미에 대하여 보고서를 작성 하였지만 이에 대하여 조사하고 연구하는 과정에서 우리나라 고전 문학에 대해 더 다양하고 폭넓게 알아 볼 수 있어서 뿌듯했다.
우리나라에 전해 내려오는 다양한 설화 중에서 특히 <선녀와 나무꾼> 설화가
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고전시가론』, 새문사, 1984
김헌선 『한국 전통문화 이해의 길잡이』. 1999
문정희 엮음 『기생시집』, 해냄, 2000 `문정희역 시조, 한시 인용`
미술사랑 『한국의 춘화』 2000.5
박을수, 『한국시가문학사』, 아세아문화사, 1997
송지현, 『다시 쓰
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개념
2. 작품 개관
3. 작품 연구
1) 백상루별곡
2) 금강별곡
4. 관유기행가사의 특징과 문학사적 의의
Ⅲ. 유배기행가사
1. 유배기행가사의 개념
2. 작품 개관
3. 작품 연구
1) 만분가
2) 만언사
4. 유배기행가사의 특징과 문학사적 의의
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주의의 전형
? 엘리자베스와의 대립을 통한 계급 비판
Ⅴ. 인물 관계망과 사회적 의미
1.오스틴의 인물 배열 방식
? 주인공 대비 인물들의 기능적 배치
? 풍자적·대조적 구조
2.계급, 젠더, 경제적 이해관계가 인물 성격에 미치는 영향
3.인
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문학동네, 1995
이명호, 『법 밖의 사랑, 사랑으로 낳은 시』, 여성과 사회 14권, 2002
『생명성에 대한 희구 - 김혜순論』,대학문화, 1997
* 목 차
1.작가 연보
2.작가의 삶과 작품
3.김혜순의 여성주의적 시론
4.김혜순의 시세계
4-1.파괴되고 일그
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식민지하의 현실 비판
2) 세심한 묘사
2. 지식인 비판
1) 개인주의 지식인
2) 부패한 지식인과 무기력한 지식인
3) 고뇌하는 지식인
3. 계급투쟁 의지
4. 민족문제
5. 여성문제
1) 여성의 현실
2) 계몽적 여성주의
III. 결론
<<참고문헌>>
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주의사항
1. 以後我們作個朋友, 我會把一切都告訴?的
2. 祥子, 在與“駱駝”這個外號發生關係以前, 是個較比有自由的洋車夫
Ⅳ. 중국어번역(한중번역)의 직역과 의역
1. 직역한 제목
1) 고령가 소년 살인사건
2) 가을날의 동화
3) 결혼피
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문학적 표현
참고문헌
Ⅰ. 개요
향가란 본래 중국의 노래에 대한 \'우리의 노래\'를 뜻하는 명칭으로, 보다 좁은 의미로는 신라 시대부터 고려 초기까지 향찰식 문자로 지어진 노래 전반을 총칭하는 용어로 사용된다. 향찰(鄕札)이라는 특수한
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