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의미를 깨닫기 전에 쓴 한설야의 소설『그날 밤』, 『동경』, 『주림』등은 낭만적 예술주의 경향이었다. 이는 ‘이광수’류의 모방 단계라고 할 수 있다. 단지 한설야의 개인의 의지에 의한 문학적 출발 방식이 아니고 당시를 지배하는 문학
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문학작품을 전무로 보는 경우는 문학의 영역을 탈피하여 일반철학화하는 경향을 보인다. 파리의 에펠탑이 하나의 기호이듯이 문학작품도 하나의 기호라는, 다시 말해 문학작품이나 에펠탑은 동등한 기호라는 구조주의 또는 탈구조주의 이론
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문학작품, 예술작품등이었다. 그러므로 그의 정신분석학적 성과를 그대로 문학예술론으로 적용하기는 힘들다. 그러나 우리는 그의 체계적이며 포괄적인 연구가 수반한 많은 미학적 발견들과 문학 예술 이론과의 연계점을 찾아야 할 것이다.
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주의의 세계관 및 예술론의 기초를 닦았으며, 훗날에 본대학교 미술사·문학사 교수가 되었다(1818∼1845). 시인으로서는 독창력이 없어 주목할 만한 작품은 없으나, 셰익스피어의 명역자(名譯者)(17편 9권, 1797∼1810)로서 불후의 업적을 남겼다.
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문학의 역사적 이해』, 문학과지성사, 1994년
도명화,『운영전의 신화비평적 연구』, 숙명여대 석사논문 , 1989.
조현설,『손가락에 잘못 떨어진 먹물 한 방울(운영전)』, 나라말 , 2002
박태상,『북한 문학의 동향』, 깊은샘, 2002년
박태상,『북한
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이질화를 송두리째 드러내 보이는 분명한 증거가 아니고 그 무엇이겠는가.
(『문학사상』, 1991.8) 1. 머리말
2. 북한연극의 형성
3. 천리마연극과 김일성의 우상화
4. 혁명가극과 혁명연극
5. 북한의 희곡의 특성
6. 맺음말
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, 좋지 않은 전화사징을 두고 “전화는 해방 안됐나요?” 하고 내 Ⅰ. 서론
1. 해방의 의미
Ⅱ. 본론
1. 해방소설의 형성 배경
2. 해방소설 문학의 특징
3. 문학사적 의의와 주요 발표지
Ⅲ. 결론
작품 분석
참고 논저
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주의자로서의 의식 및 의도와 관련하여 그의 역사소설의 긍정적인 측면을 살려 읽어 주거나, 시대상황과 춘원의 이력을 폭넓게 충실히 검토한 위에서 작품들에 투사된 의도와 그것이 받아들여지는 양상을 지적하고 춘원의 문학 활동 전체에
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판소리사에 던지는 문제점
Ⅲ. 유랑민의 생활상의 투사로써의 ‘변강쇠가’
Ⅳ. ‘변강쇠가’에서 보이는 비극적 구조와 희극적 효과
Ⅴ. 변강쇠가에 나타난 표현의 미학
1. 현실의 형상화
2. 문학적 형상력의 결정화
Ⅵ. 결론
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지키려는 보수적인 생각조차 과거의 전통을 통해 현대 사회 문제와 위기에 대응하는 의미로 생각된다.
*목차
1. 1950년대 시문학과 전통주의
2. 서정주
3. 박재삼
4. 김관식 1. 1950년대 시문학과 전통주의
2. 서정주
3. 박재삼
4. 김관식
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