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, ‘마음이 옅은 자여’, ‘배따라기’ 이다. 1. 창조의 발간에서 폐간
1.1. 창조의 이력서
1.2. 창조의 맞수로서의 폐허의 등장
2. 미결수의 체험과 자존심
3. 활동사진 변사설과 작가 만세주의
4. 문학적 열정의 소멸과 방탕으로
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현실적, 사실적인 인물반영
3.1.2 이기주의와 물질만능주의 가치관의 팽배
3.2 모더니즘의 관점
3.2.1 도시세태와 공간성
3.2.2 근대문물에 대한 관심과 봉건제의 잔재
3.3 리얼리즘과 모더니즘의 대립
Ⅴ.박태원의 문학사적 의의
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의미와 가치를 얻게된다. 포스트 모더니즘 텍스트는 비판적인 저작들과 대안적인 수학적, 문화적 쟝르를 포함해서 다른 작품들과 차이에 의해서 존재한다.
그러면 포스트모던한 사유란 무엇인가? 철학자들은 근대적 사유가 베이컨과 갈릴
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고전을 깊이 있게 읽고 알기 쉽게 해설한다.
철학과 문학을 오가며 삶과 죽음의 의미를 심도 있게 탐색하면서 목적과 방향을 잃은 현대인이 흔히들 갖게 되는 이익주의, 합리주의, 허무주의, 냉소주의 등의 태도를 반성한다.
저자 미하일
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문학부 총서 제6에 수록한 것과 고전간행회본이 있다. 8·15광복 후로는 삼중당본, 1946년 사서연역회에서 번역하여 고려문화사에서 간행한 국역본, 이병도의 역주본 등 여러 가지가 있고, 동서문화센터의 이학수 영역본과 1954년 《역사학보》
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주의와 성공 지상주의가 팽배한 현대 사회에서 서문경의 몰락은 더욱 의미심장하다. 그의 성공과 실패는 현대인들에게 진정한 행복과 성공이 무엇인지를 성찰하게 만든다.
또한 이 작품은 문학의 사회적 기능에 대해서도 중요한 시사점을 준
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의미와 인간 정신에 대해 질문을 던지는 고전으로, 앞으로도 계속 사랑받고 읽힐 것이다. 나 역시 이 책에서 얻은 교훈을 마음에 새기며, 인생의 폭풍 속에서도 산티아고처럼 묵묵히 나아갈 것이다. 1. 서론
(1) 책을 읽게 된 계기
(2) 저자
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의의: 신학, 문헌학의 보조 학문 신비평
정신분석학과 문학비평
신화원형 비평의 개념
포스트 모더니즘
독자 비평(Reader's Criticism)
페미니즘 비평(Feminist Criticism)
구조주의 비평
탈구조주의 비평
해석학적 비평의 개념
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문학의 저층 노릇을 해왔다. 그렇기 때문에 오늘날 조사되는 노동요나 의식요마저 그 맥락과 바로 연결될 수 있으며, 그것을 조사하는데 바탕이 된다. 이처럼 상대시가는 고전시가의 뿌리이자 근원으로서 그 가치가 있다고 말할 수 있으며,
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의미에서 그의 소설은 한국문학의 성숙을 보여주는 단적인 지표이다.
①나목(1971)
<줄거리>
6.25 전쟁이라는 시대적 아픔을 예술로 승화시킨 옥희도라는 미술가가 여성 화자의 관점에서 잘 그려져 있다. 전쟁의 삭막함 속에서는 고목으로
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